关(guān)于音读训读的(de)解释是什么，音读训读的解(jiě)释以及音读训读(dú)的解释是什(shén)么，音读(dú)训(xùn)读的解(jiě)释和意思(sī)，音读训(xùn)读的解释，音(yīn)读训读对照表，音读和训读是什么意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

音读训读的(de)解释是什(shén)么(me)，音读训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字(zì)的读(dú)音，按(àn)照这(zhè)个汉字从(cóng)中国(guó)传入日本的时候的(de)读(dú)音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传入的时(shí)代(dài)和来(lái)源地的不同(tóng)，大致可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是(shì)，这(zhè)些汉字(zì)的发音和现代(dài)汉语中同一汉字

　　的发音已经(jīng)有(yǒu)所不同了(le)。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉语的(de)固(gù)有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有的语(yǔ)言(yán)

　　来(lái)读这个汉字(zì)时的(de)读法。

　　“训读”的词汇多(duō)是表达日本(běn)固有事物的固有词汇等(děng)。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么(me)意(yì)思？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的(de)一种发音方(fāng)式，是使用该(gāi)等汉字之日本(běn)固(gù)有同义语汇(huì)的读音。

　　所(suǒ)以训读只(zhǐ)借用汉字的(de)形和(hé)义，不(bù)采用汉(hàn)语的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语中按照日语对汉语的译音读(dú)出来，叫音读(dú)同一(yī)个汉字在日语中(zhōng)可能有不(bù)止一种读(dú)法，是由于其在不(bù)同(tóng)时期（南(nán)北朝、隋唐、宋等）吸收了(le)当时汉(hàn)字的发音。

　　每(měi)个汉(hàn)字一般都会有两种读法(fǎ)，一(yī)种叫做“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具有两种以上(shàng)的“音读”音(yīn)和(hé)“训读”音。

　　日语和韩(hán)语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是(shì)以日语固有的发音来读出(chū)汉(hàn)字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等(děng)）有很大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法，与(yǔ)字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代(dài)“韩语不存在训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类(lèi)似(shì)日本(běn)万叶假名的标记法存(cún)在，充分利用(yòng)这些汉位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念字(zì)的训读。

　　使用类(lèi)似于和训（日(rì)本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着相关“汉语传入(rù)以前(qián)的朝鲜的孝哪固(gù)有(yǒu)语”的韩训。

　　现如今(jīn)除了在语言学与语源论等进行讨论以外，日(rì)常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的(de)情(qíng)况下意思为“生铁(tiě)”，“串(chuàn)”“钊(zhāo)”并不使(shǐ)用本来的意思，这类的(de)韩(hán)语类(lèi)似于日文的“国训(xùn)”。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念