太乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座(zuò)下九头狮子(zi)一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大门(mén)，佛教虽(suī)有神通(tōng)不敌业力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能(néng)够将(jiāng)业(yè)果与地狱业(yè)力(lì)的象(xiàng)征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一(yī)般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也(yě)导(dǎo)致二(èr)者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天(tiān)尊和观(guān)音(yīn)作(zuò)为同(tóng)一类神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天(tiān)门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一(yī)样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权(quán)势(shì)未(wèi)必是最大的(de)，但是排位第一的现实(shí)是(shì)不能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是(shì)排名在第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名(míng)第一的大帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的(de)考(kǎo)察(chá)，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是(shì)他的(de)势力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要(yào)给(gěi)他(tā)面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊(zūn)的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的(de)农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天(tiān)尊的(de)形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道(dào)教灵验记》中说，太(tài)乙天三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子(三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思zi)，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度(dù)等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位(wèi)或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得(dé)到极大的发(fā)挥(huī)，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思(yáng)两(liǎng)界。

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