木铎(duó)金声是(shì)什么意思(sī)在(zài)论语中，木铎金声的意思是“木(mù)铎(duó)金声”意思(sī)是古代的乐器或(huò)乐器发出的声音，“铎”大约(yuē)起源于夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属为框的响器的。

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木铎金声是什(shén)么意思(sī)在论语中，木(mù)铎金声的(de)意思

　　“木铎(duó)金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金(jīn)属为(wèi)框(kuāng)的响器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌(shé)者(zhě)称为(wèi)木(mù)铎，以金为(wèi)舌者(zhě)则称(chēng)金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天(tiān)派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育(yù)，此(cǐ)后“木(mù)铎”就(jiù)成了教师的别名，木(mù)铎的木舌就可被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　木铎是(shì)一(yī)种铜(tóng)质的铃铛，它的舌头是木头制的(de)，而不是(shì)象现在的铃(líng)铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是(shì)梆子(zi)，而是一种规格较大的铃(líng)铛 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政令的时候。

　　官(guān)府(fǔ)有(yǒu)了新的政令，先派人摇铃四方巡走(zǒu)，以引起大家注意，然后召集起来(lái)宣示(shì)政令。

　　后来(lái)铃舌有(yǒu)金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又把木铎(duó)比喻为宣扬某种学说、思想观(guān)念或政(zhèng)教(jiào)的人。

木铎(duó)金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是(shì)古代的乐器或乐器发出的(de)声音(yīn)。

　　这“木铎(duó)金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三(sān)》说：“天下之无道也久(jiǔ)矣，天将以夫(fū)子(zi)为木铎(duó)”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约(yuē)雀竖起源于夏商(shāng)，是一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金(jīn)铎(duó)；木铎顷(qǐng)庆大(dà)为文(wén)，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自(zì)己(jǐ)是(shì)上天(tiān)派(pài)来教(jiào)化民(mín)众的(物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖de)。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教(jiào)育，此(cǐ)后(hòu)“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌就可被比作教(jià物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖o)师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为(wèi)校徽标志物(wù)，而一所大(dà)学以匡天下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹(jì)己的标志，也足见其雄心。

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