徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首先(xiān)我们(men)必须要来了(le)解(jiě)了解徐(xú)太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌(gē刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思)手，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名(míng)气非常大的(de)前辈了，并且在徐太志的身(shēn)上还(hái)有一种魅力是让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即(jí)便已经隐退多年(nián)，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志(zhì)是这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感(gǎn)觉，徐太志(zhì)和这种事情(qíng)扯上关(guān)系让(ràng)人(rén)感(gǎn)到很(hěn)恐惧(jù)啊。

1972年2月(yuè)21日出(chū)生(shēng)于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也(yě)都逃不过(guò)解散成员各奔前程的命运，一直到(dào)90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成(chéng)“徐(xú)太志和(hé)孩(hái)子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组(zǔ)合(hé)和流(liú)行舞曲的新时代(dài)，成(chéng)为韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是说他在(zài)1994年发表过组合的(de)第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一张，就是(shì)这张专辑让徐太志不再是大(dà)家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐(xú)太志的音(yīn)乐不再(zài)是单(dān)纯的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为(wèi)“分析和批判的对象”存(cún)在，他这样(yàng)的(de)歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

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恶魔(mó)事件(jiàn)就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的(de)信息”的传(chuán)闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐(xú)太志和(hé)孩子(zi)们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒(tǒng)换向反方(fāng)向插进，然后用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念(niàn)》的话(huà)就会听到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音(yīn)。尽管(guǎn)徐太(tài)志(zhì)本人极力否认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这首(shǒu)歌曲是赞扬撒(sā)旦的意(yì)思，认为(wèi)徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实(shí)上(shàng)这样的说法完全是没有依据的，就是三人(rén)成虎的传言所造成(chéng)大(dà)家心(xīn)里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗示，徐(xú)太志身(shēn)上(shàng)确(què)实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸(xī)引(yǐn)，但因此就说他是恶魔(mó)就有点(diǎn)太不(bù)科学(xué)的，说白(bái)了大家还是都(dōu)喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了，一点会(huì)引(yǐn)起(qǐ)争议(yì)的(de)新闻(wén)被放大都会给当事人造成(chéng)无法挽回(huí)的后(hòu)果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一(yī)些匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思考(kǎo)思考(kǎo)再决(jué)定要不要(yào)站队。

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