不是通假字，练实是指(zhǐ)竹子(zi)开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲(yù)代子相。

　　”于(yú)是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄子往见修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相(xiāng)，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖(qī)息，不是(shì)竹子的果实不(bù)吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭(chòu)的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从(cóng)它(tā)面前飞(fēi)过，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你也想用你的梁国(guó)相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外(wài)篇(piān)》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复(fù)杂(zá)性，即事物本身的相对性和(hé)认知(zhī)过程(chéng)的变异性(xìng)，指出了认知之(zhī)不易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终(zhōng)仍只能顺物自化(huà)，返归无(wú)为，这便是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故(gù)事(shì)，辛辣(là)地(dì)讥讽(fěng)了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对(duì)功名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运(yùn)用比喻，庄子将(jiāng)自(zì)己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功名(míng)利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端(duān)猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲(zhé)学家和(hé)文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创(chuàng)立了(le)华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派的代表人物，是道家(jiā)学(xué)派的主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并(bìng)称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力(lì)极为丰富(fù)，语言运用自如，灵活(huó)多变，能把一(yī)些微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之(zhī)为“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其(qí)中(zhōng)的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-庄子

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