无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是助词(cí)，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān)，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性以及无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人(rén)或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心词之(zhī)间(jiān)，表示修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，一(yī)般不必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心词(cí)（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的(de)副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的(de)修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵(b一个男人出轨了还爱自己的老婆吗īng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山(shān)记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说(sh一个男人出轨了还爱自己的老婆吗uō)》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词(cí)、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ 一个男人出轨了还爱自己的老婆吗②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把(bǎ)定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行(xíng)千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意(yì)思，词(cí)性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)，译为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地(dì)点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个(gè)动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的(de)作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的(de)作用。

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