颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张是(shì)颜元的教育思想(xiǎng)：培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国(guó)安民的(de)根本，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)的(de)。

　　关于(yú)颜(yán)元的教(jiào)育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张以及颜元的(de)教育思想思维导图(tú)，颜(yán)元的教育思(sī)想对(duì)现代教(jiào)育(yù)的启示(shì)，颜元(yuán)的教(jiào建军是哪一年)育思想(xiǎng)主张，颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想简(jiǎn)答题，颜元的教育(yù)思想背诵口诀等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

颜元的教育思(sī)想思维导图，颜(yán)元的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的根本，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是“上(shàng)下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全(quán)”的(de)通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他(tā)“富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想，还提出(chū)教(jiào)育(yù)要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第建军是哪一年(dì)二，反(fǎn)对静(jìng)坐(zuò)读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实(shí)际，不能解(jiě)决实际(jì)问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲来学习(xí)知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识的目(mù)的在(zài)于“实行”和“实(shí)用(yòng建军是哪一年)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在(zài)自(zì)己规划的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并规定了(le)各斋(zhāi)具(jù)体(tǐ)教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等(děng)时机到了(le)则关闭这两斋。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 建军是哪一年