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  比(bǐ)喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此物,二者具(jù)有相似性(xìng)。

  拟人就是把事物人格(gé)化,将本(běn)来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样具(jù)有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体的(de)表现(xiàn)形式不同。

  比(bǐ)喻的本体可出现(xiàn)可(kě)不出现,比拟的本(běn)体必须出(chū)现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物,可以确认。

  拟体不是(shì)具体事(shì)物,不能确认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比喻的目的(de)偏重于帮助(zhù)读者认识或明白某(mǒu)种(zhǒng)事物。

  比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感,使读(dú)者受(shòu)到感染,进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

  例如:蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句子有本体“白(bái)云(yún)”、喻(yù)体“棉(mián)花”和(hé)比喻词(cí)“像”。

  通过(guò)例子(zi),可以知道判断一个句子是(shì)不是比(bǐ)喻(yù)句(jù),不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是比蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句喻句(jù)了,而是要有本(běn)体(tǐ)、喻体。

  拟人(rén)

  就是把事物人格化,将本(běn)来不具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物变成(chéng)和(hé)人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

  拟人就(jiù)是把(bǎ)物(wù)当人写(xiě),赋予(yǔ)物以人(rén)的(de)动作行(xíng)为或思想(xiǎng)情感。

  如:小草偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻(zuān)出来(lái),嫩嫩的(de),绿(lǜ)绿的。

  这(zhè)个句子就是采用拟人的修辞手法,一个(gè)“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手法

  夸张、对(duì)比(bǐ)、比(bǐ)喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联(lián)想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照应、托物(wù)言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托(tuō)物(wù)寓(yù)意、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别

    导语:比喻(yù)和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段(duàn),但它们是两种不同的修辞方式(shì)。

  下面是我整理的作文(wén)中常见的(de)比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞(cí)手(shǒu)法的(de)区别的相(xiāng)关(guān)内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物(wù)的人化或人的物化或(huò)把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物,具有思(sī)想的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉(zhuō)它的(de)意境,体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为(wèi)拟(nǐ)人(rén)和(hé)拟(nǐ)物(wù)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)离不开联想和(hé)想象。

  

     比拟是根据本体事物(wù)和拟作事物之间的可拟(nǐ)性,借助联想(xiǎng)和(hé)想(xiǎng)象而形成的辞(cí)格,因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁,想象是(shì)比拟的(de)翅膀。

  

     比(bǐ)拟具(jù)有很强的感(gǎn)情色彩,是作(zuò)者用自己自然流露的强(qiáng)烈感情去(qù)感染(rǎn)读者的一种辞(cí)格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像(xiàng),把物(wù)当成人来(lái)写,或把人(rén)当成物(wù)来写,或把甲物(wù)当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打比方,是用(yòng)本质不同而又有相似点的(de)事(shì)物描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化(huà),把(bǎ)本来不具备人(rén)的一些动(dòng)作和感情的事物变成和人一(yī)样的。

  

     拟人就包括在比拟(nǐ)之中。

  

     比(bǐ)喻与比(bǐ)拟(nǐ)的(de)性(xìng)质(zhì)不同、作用不(bù)同(tóng).比喻是用与本体事物有相似点的另一事物(wù)作(zuò)比(bǐ)也就是打比方;一定得有相(xiāng)似(shì)点(diǎn),通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来,唤起人们的联想,使(shǐ)人更具体地(dì)惑(huò)知事(shì)物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事(shì)物具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事(shì)物的特性(xìng)强加于甲事物。

  乙事物般是(shì)有生命(mìng)力的,能活动(dòng),有(yǒu)感情的;它(tā)比(bǐ)甲事物具体实在,于是本来较抽象、不太实在的事物变(biàn)得具体实(shí)在了,当然就(jiù)增(zēng)添(tiān)了(le)语言的生动性。

  

     总结(jié):由咐激(jī)此可见,比(bǐ)喻强调的是甲乙两(liǎng)物(wù)的相似性,而(ér)比拟却是利用它们(men)之间的不(bù)同特(tè)性,使(shǐ)两体融为一体,这(zhè)是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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