都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器(qì)中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所(suǒ)以大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身(shēn)由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等(děng)地(dì)，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音(yīn)色明(míng)亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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