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善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思(sī)啊,阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么(me)意思(sī)

  善哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是一个赞美之词(cí),有(yǒu)夸奖的意(yì)思,古人经常在(zài)他人(rén)说(shuō)了某句有道理的(de)句(jù)子时说(shuō)这(zhè)个(gè)词(cí),来表示他的赞同,后来在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词。

  僧人用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语,既可以(yǐ)表示赞(zàn)许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

  善哉(zāi)本是(shì)中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词(cí),表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思

  僧人用作(zuò)表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满(mǎn),甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说(shuō),来表(biǎo)示他的赞同

  ③本是中国(guó)古代文言中的(de)赞(zàn)叹词,表示认同。

  后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

  变为(wèi)僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛(fú),善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话:太好(hǎo)了,太好了!

  由于念(niàn)佛法门自古以来(lái)深入人心,绝大多数学(xué)佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合(hé),都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对(duì)方闻(wén)佛号种善根,二(èr)回向(xiàng)西方极乐世(shì)漏液慎界,三(sān)使善者增善(shàn)、福者增福(fú);四使痛苦(kǔ)疾(jí)病(bìng)、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无(wú)量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含义,实际(jì)含义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神(shén)力、大(dà)愿(yuàn)力,致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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  善哉善哉的意思是“好啊(a)”,是一(yī)个赞美之词(cí),有(yǒu)夸奖的意思,古人经(jī蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗ng)常在(zài)他(tā)人(rén)说了某句有道理的句子(zi)时说这(zhè)个词,来表示他的(de)赞同,后来在(zài)佛经翻译中借用此词(cí)。

  僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞(zàn)许,又(yòu)可以表示(shì)不(bù)满,甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  善(shàn)哉本(běn)是中国古(gǔ)代文(wén)言中的(de)赞叹词,表示认同,后佛(fú)经翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什(shén)么(me)意思

  僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可(kě)以表示不满,甚(shèn)至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思(sī)。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说(shuō)了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是(shì)中国古代文(wén)言(yán)中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹词(cí),表(biǎo)示认(rèn)同。

  后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

  变(biàn)为(wèi)僧(sēng)人(rén)常用词。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú),善哉善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞叹的(de)话:太好了,太好了!

  由于念佛(fú)法门自(zì)古以来深(shēn)入人心,绝大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念(niàn)“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”:一使对方闻佛号种善根,二回向西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界,三使善(shàn)者增善、福者(zhě)增福;四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义(yì),实际含义无(wú)量。

  这尊佛有大神力(lì)、大愿力,致(zhì)心(xīn)称(chēng)念(niàn)十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”,其佛则接引学人(rén)往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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