登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者(美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗zhě)远(yuǎn),顺风而呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见的(de)。

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登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高之(zhī)博(bó)见也。

　　登(dēng)高(gāo)而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足(zú)也，而致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知(zhī)识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大(dà)，可是(shì)听的人(rén)却能听得很(美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗hěn)清楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以(yǐ)达到千里之(zhī)外(wài)，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可(kě)以横渡(dù)长(zhǎng)江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重(zhòng)要代表人物(wù)是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护(hù)的思(sī)想(xiǎng)，而荀子却认(rèn)为：人力能征服自然，应该(gāi)利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的(de)法家重(zhòng)要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习(xí)的意义、作(zuò)用、态度(dù)等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇(piān)文章的特(tè)色。

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