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东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么(me)意思

　　是是早年的时光(guāng)虽(suī)然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日(rì)出处，表(biǎo)示早年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐代文(wén)学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁(liáng)鸿于(yú)海曲，岂乏明时？所赖(lài)君子(zi)见机，达人(rén)知命。

　　老当益壮，宁移白首之心？穷且益(yì)坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而(ér)觉(jué)爽，处涸辙以犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶摇可接(jiē)；东隅已逝，桑(sāng)榆非晚。

　　译文(wén)：冯唐(táng)容易老，李广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙(shā)，并不是没有贤明(míng)的(de)君(jūn)主(zhǔ)：梁(liáng)鸿到(dào)海(hǎi)边隐居(jū)，难(nán)道不是在(zài)政治(zhì)昌明(míng)的(de)时代吗？不(bù)过是(shì)君子能够察(chá)觉(jué)事(shì)物的先兆，通达的(de)人知道自(zì)己(jǐ)的命(mìng)数罢了。

　　年纪大了应(yīng)当更有壮(zhuàng)志，哪(nǎ)能在白发苍苍时改(gǎi)变自己的心志？

　　处境(jìng)艰难(nán)反(fǎn)该更加(jiā)坚强，不能放弃(qì)凌云之志(zhì)。

　　这样即(jí)使喝了贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然觉(jué)得心(xīn)清无(wú)尘；处在干涸的(de)车辙中(zhōng)，还能乐(lè)观开朗、北海虽然遥(yáo)远，乘着旋风还是可以(yǐ)到达；过去的时光虽(suī)然(rán)已经消逝，珍惜(xī)将来的日子还不(bù)算晚。

创作(zuò)背景

　　高(gāo)宗时期，洪州都督阎某重修此阁，并于公元675年(nián)（上元二(èr)年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾看(kàn)望(wàng)父亲时路过这里，也(yě)参加了盛(shèng)会，即席赋诗(shī)，并写了这篇序。

赏析

　　文章由(yóu)洪州的地势、人才写到宴会(huì)；写滕(téng)王阁(gé)的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感(gǎn)；接(jiē)着写作者的遭遇并表白(bái)要自励志节，最后以(yǐ)应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表露了作者的(de)抱(bào)负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

　　文章除(chú)少数虚词以外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎(hū)是通(tōng)篇用典，用得比较自然而恰(qià)当，显得典雅而工巧。

　　这篇序(xù)文用了大(dà)量典故来叙事抒情，有的是(shì)历(lì)史故(gù)事，有的是前人文(wén)句，而运用的手(shǒu)法(fǎ)又有(yǒu)所不同，有(yǒu)的是明用，如冯唐易老(lǎo)，李(lǐ)广难(nán)封。

　　有的(de)是(shì)暗(àn)用，如酌(zhuó)贪泉而觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢；有的是正(zhèng)用，如肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的孟尝高洁，空(kōng)余报(bào)国之情；有的是反用，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷途之哭(kū)。

　　典(diǎn)故的(de)运用，加强了文章的(de)表(biǎo)达效果(guǒ)。

东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)什(shén)么意思

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚：早年的时(shí)光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时不晚肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的>

　　东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的(de)名作《滕王阁(gé)序》里的(de)一句名言(yán)。

　　公(gōng)元675年(nián)，王勃去交趾探望自己的父亲王福畴，这篇骈文《滕(téng)王阁(gé)序》，就(jiù)是王(wáng)勃在路(lù)途江西南昌游览，有感而发(fā)的。

　　此时(shí)的(de)王勃(bó)心境已经(jīng)很平静了，对世态人情，官场(chǎng)之事看得很(hěn)淡了。

　　当他看到东方的太阳升起，西(xī)方的(de)落日的光泽，散落(luò)在(zài)桑榆树端时，心(xīn)情格外激动(dòng)，说出(chū)了东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思(sī)想(xiǎng)境界的高度是(shì)珍惜，人生在世，要(yào)站在忘(wàng)记过(guò)去，展望未(wèi)来的人(rén)生高(gāo)度。

　　人活着，不是为(wèi)了过去，而是要珍惜现(xiàn)在(zài)。

　　在任何情况下，都要(yào)有桑榆非(fēi)晚(wǎn)的心态，绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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