人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获的(de)意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生(shēng)在勤不索(suǒ)何获(huò)的意思是什么是“人生在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思(sī)是(shì)人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思(sī)是什么(me)

　　“人(rén)生在勤，不(bù)fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称索何获”的意(yì)思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出自东(dōng)汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通(tōng)《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而(ér)无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承(chéng)平日久，自(zì)王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意(yì)思是回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不患(huàn)位之不(bù)尊(zūn)，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利(lì)而(ér)追(zhuī)求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的(de)志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极(jí)求(qiú)索的(de)伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视(shì)名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科学事(shì)业(yè)。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了浑天说，他观测记(jì)录了(le)两千五百颗恒星，创(chuàng)制(zhì)了世界上第一架能比较准(zhǔn)确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发(fā)明了(le)第一架测试(shì)地震(zhèn)的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪，还制(zhì)造出了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学(xué)、哲学和文学著作三十(shí)二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获(huò)

　　 人生最(zuì)关键的是在于勤(qín)奋(fèn)，不去探索（劳动(dòng)）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

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　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但(dàn)能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增(zēng)快乐。

人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不(bù)然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在勤(qín)意思是人类(lèi)之所以(yǐ)生存下来就在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的态度，是一种奋发(fā)想(xiǎng)的精神，一个人的(de)成(chéng)长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧(jǐn)密(mì)相连(lián)，但起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问(wèn)学(xué)，珍惜时(shí)光(guāng)，自强不息，全身(shēn)心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒(héng)星，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪(yí)器(qì)——候风地动仪等，成为(wèi)我国东汉时(shí)期(qī)伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

　　 人(rén)生在于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取(qǔ) 不(bù)去(qù)探索怎能有所收获(huò)？

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗(zōng)贞(zhēn)观三(sān)年（公(gōng)元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉(yù)门关西(xī)行，历经(jīng)艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学(xué)。

　　后(hòu)又游学天竺(zhú)各(gè)地，并与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在(zài)6次东渡(dù)日(rì)本(běn)中，鉴真等(děng)人遇到许多挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个(gè)和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在一(yī)个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航(háng)，走到(dào)舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南漂(piāo)流了(le)14天(tiān)，靠(kào)吃生(shēng)米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋(bá)涉，过(guò)度操劳(láo)，不幸身染(rǎn)重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家(jiā)黄(huáng)道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐(yòu)年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民(mín)家(jiā)庭，在生活(huó)的重压(yā)下，十二三岁就被卖(mài)给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺(fǎng)织(zhī)布到深(shēn)夜，还要遭(zāo)受公婆(pó)、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她(tā)，也(yě)磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了(le)出来，躲在一(yī)条停泊(pō)在黄(huáng)浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船(chuán)到了(le)海南(nán)岛(dǎo)的崖州，即(jí)现在的海(hǎi)南(nán)崖(yá)县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会，一个从(cóng)未出过远门的(de)年(nián)轻妇女只身流落(luò)异乡，人生地(dì)疏，无(wú)依无靠，面临的困(kùn)难(nán)可(kě)想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的(de)劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留地传授给(gěi)她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织(zhī)技(jì)术比较先(xiān)进，黄道(dào)婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎(lí)族同胞学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉两族人民的纺织(zhī)技(jì)术的(de)长处，逐浙成为一个出色的(de)纺织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人(rén)民结下(xià)了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按我的理解可以说成是：“人(rén)生只(zhǐ)有(yǒu)积(jī)极地去追求才会(huì)有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找(zhǎo)不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇(piān)章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必(bì)有所获(huò)

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