开(kāi)学报道还是报到，开(kāi)学报道和开学报到的区别是开学是用“报到”的。

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开学报(bào)道还是(shì)报到，开学报道(dào)和开(kāi)学报到的区别

　　因(yīn)为“报(bào)道”是利用某种工(gōng)具对某(mǒu)事或物(wù)进(jìn)行解(jiě)释(shì)说明(míng)，使人们(men)清晰了解。

　　“报到”通常指的是(shì)参加会议的人到达会场办理的(de)手(shǒu)续，或者(zhě)告知(zhī)自己到了，因此开(kāi)学用“报到”比较合适。

　　报道和报到(dào)的区别有(yǒu)：意思不同、使用场(chǎng)合不同(tóng)、两者词性不(bù)同、近义词不同。

　　一、意思不同。

　　1、报道：用书面(miàn)或广播(bō)、电视形式(shì)发(fā)表的新(xīn)闻稿。

　　例句：新(xīn)闻报道必(bì)须真实，不(bù)许(xǔ)有半(bàn)点虚假(jiǎ)。

　　2、报到：向组织报告自己(jǐ)已经来(lái)到。

　　例句：新生报到(dào)意思说准备在这(zhè)个学校上学的学生来报到(dào)了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报道：报道是向(xiàng)人群、向社会(huì)通报情况，其(qí)内容广泛受体较众，影响较大，知晓(xiǎo)率较高。

　　例句：报刊上常(cháng)有不明飞(fēi)行物的(de)报道，我对这(zhè)件(jiàn)事(shì)半信半疑。

　　2、报到(dào)：报(bào)到是(shì)向某(mǒu)个人或某个(gè)单位报告你0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号已到达指定现场(chǎng)，内容(róng)是单(dān)一的，相对(duì)来说，其(qí)范围和(hé)影响都比(bǐ)较小。

　　例句：我当初来此(cǐ)报(bào)到时，人(rén)地生疏，形单影只，生活颇感寂寞。

　　三、两(liǎng)者词性不同。

　　1、报道：有多种词性，可以作为(wèi)动词、名词(cí)，适用于(yú)不同的语境。

　　例句：对社会上(shàng)的丑恶现(xiàn)象，新(xīn)闻报道给予了(le)有力的(de)鞭挞。

　　2、报到：只(zhǐ)作为动词，语境(jìng)单一(yī)。

　　例句：我来报(bào)到了，贝(bèi)格欠起(qǐ)身(s0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号hēn)子，惟妙惟(wéi)肖地(dì)行(xíng)举手礼；

　　难以表现出(chū)更加恭敬和得意的样子了。

　　四、近义词(cí)不同。

　　1、报(bào)道：报(bào)道的近义(yì)词可以同报导(dǎo)，均是指对(duì)新(xīn)闻等的报告传播(bō)。

　　例句：看了(le)一篇新闻报(bào)道后，脑子里第一反应就是我(wǒ)要听到你的声音，让我(wǒ)知(zhī)道现在的你安(ān)然无恙。

　　2、报到(dào)：而(ér)报(bào)到没有近义词。

　　例句(jù)：到展览会参观的(de)人都必须先到总服务台报到。

开学是(shì)报道还(hái)是(shì)报(bào)到 二者的区别

　　 开学报(bào)到。

　　报道和报到两者意思不同、词(cí)性不同、近(jìn)义词不同、所用对象不(bù)同。

是报道(dào)还是报到的(de)不同(tóng)

　　 1、两者(zhě)意思不同

　　 报(bào)道：利用某种工(gōng)具对某事(shì)或(huò)物进(jìn)行解释(shì)说(shuō)明，使人们清楚了解。

　　报到：通常指的是参加会议(yì)的人到达会场办理(lǐ)的(de)手续,或者告(gào)知自己到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多种词性，可(kě)以作为动(dòng)词、名词，适用于不同的(de)语(yǔ)境。

　　而报到只作为动(dòng)词，语境单(dān)一。

　　 3、两(liǎng)者(zhě)近义词不同

　　 报道(dào)的(de)近(jìn)义词可(kě)以同报导，均是指对新(xīn)闻等的报告传播。

　　而报到没有近义词。

学生报到是什(shén)么意思

　　 “学(xué)生报到”的意(yì)陆(lù)喊缺(quē)思是学生去(qù)新学校办的手续，告知自己到了(le)。

　　 报到，读音bào dào，汉语成语，向组织(zhī)报告自己已经(jīng)来(lái)到：新(xīn)生(shēng)今(jīn)天开始。

　　出自(zì)宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六(liù)：“旧(jiù)制，宰相报到，未(wèi)刻方(fāng)出中书，会早辩岁大热(rè)，特渗虚许(xǔ)公(gōng)(赵普(pǔ))纔(cái)午(wǔ)归第(dì)，遂为永制(zhì)。

　　”

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