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　　三(sān)年级下册寓(yù)言(yán)故(gù)事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套(tào)，机械地模仿别人，不(bù)但学不到别人的长处(chù)，反(fǎn)而会(huì)把自己原有(yǒu)的本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个(gè)燕国人(rén)到赵(zhào)国的(de)首都邯郸去，看(kàn)到(dào)那里人(rén)走路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学(xué)得不像，而且把自(zì)己原来(lái)的走法也(yě)忘了，只好(hǎo)爬着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐(hú)假虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国(guó)策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找(zhǎo)各种野(yě)兽吃掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做各(gè)种(zhǒng)野兽的首(shǒu)领(lǐng)，现在(zài)你吃掉我，是违(wéi)背上帝的(de)命令。

　　你认为我的话不诚实，我(wǒ)在你前面(miàn)行走，你(nǐ)跟随(suí)在(zài)我后面，观看(kàn)各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸(lí)的话是有道理的，所以就(jiù)和它一(yī)起走(zǒu)。

　　野兽看见它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它们(men)是害怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中目(mù)标(biāo)。

　　出处：《战国(guó)策·西周策(cè)》：“楚有养由(yóu)基者，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶(yè)者(zhě)百(bǎi)步(bù)而射之，百(bǎi)发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养由基是(shì)射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风(fēng)和(hé)影子都是抓不kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗着的。

　　比喻(yù)说话做事丝(sī)毫没有事(shì)实根(gēn)据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》：“听(tīng)其言(yán)，洋(yáng)洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如(rú)系风捕景(jǐng)（通(tōng)“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们的说话(huà)，满(mǎn)耳(ěr)都是美(měi)好的(de)景象，好像(xiàng)马上就能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住(zhù)风、捉住影(yǐng)子一样(yàng)不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个(gè)人担(dān)心(xīn)天会塌下来，自(zì)己无(wú)处安身，以致吃不下(xià)饭(fàn)，睡不好觉。

三(sān)年级必读的寓言故事有哪些

　　三年级(jí)必(bì)读的(de)寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取拟人的手法，以物喻(yù)人，以(yǐ)动物(wù)的(de)口吻讲述了(le)一个个(gè)深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应(yīng)当如何为人处世，还影射了当时(shí)的社(shè)会背景，揭露(lù)了(le)当时统(tǒnkono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗g)治阶级(jí)的(de)罪(zuì)恶，有些(xiē)寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人，有(yǒu)着极春(chūn)芹者强(qiáng)的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人物的(de)复杂性格，抒发作者的(de)民主思首消(xiāo)想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库中(zhōng)一颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

　　自先(xiān)秦开始，我国就(jiù)涌现出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒(bā)薯充数(shù)等。

　　它们(men)短小精(jīng)炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们(men)如(rú)何(hé)正确为(wèi)人处事，给人们带来了深(shēn)刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集成》，相传是由出(chū)生(shēng)于公元前六(liù)世(shì)纪的古希(xī)腊(là)奴(nú)隶(lì)伊(yī)索口授流(liú)转(zhuǎn)下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收(shōu)集(jí)的寓言以及陆(lù)续发现的(de)古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包含了古希腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯(bó)和(hé)基(jī)督教的故事(shì)，其(qí)中大多(duō)以动物(wù)为主。

　　用来比喻人间权贵，揭(jiē)露(lù)其残暴(bào)的本(běn)性，还用简短(duǎn)精炼的小故事教(jiào)人处世(shì)原(yuán)则，揭示出生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最早的寓言故事(shì)集，是世界范(fàn)围(wéi)内流(liú)传(chuán)较广、影响较(jiào)的经(jīng)典作品(pǐn)之一，是世界(jiè)文(wén)化(huà)史(shǐ)上的文学瑰宝，具(jù)有不凡(fán)的(de)思想和艺术价值。

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