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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)原(yuán)版，一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于(yú)从日(rì)常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别(bié)人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的(de)出现更引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中(zhōng)要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布(bù)置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现(xiàn)出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理(lǐ)：人们无论(lùn)做(zuò)什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路(lù)上的困难(nán)作好(hǎo)充分的(de)估(gū)计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是(shì)正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途(tú)经(jīng)松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西(xī)省吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山岭上下来(lái)就没(méi)有困难，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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