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　　“恻隐之心，仁之端也”的意思是同情心是仁的开(kāi)端，羞(xiū)耻心是义(yì)的开端。

　　出自(zì)《孟子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之心(xīn)”是孟子四心(xīn)说的内容，孟子认(rèn)为人性本善(shàn)，人(rén)皆有不忍人(rén)之(zhī)心，“不忍(rěn)人之心”包(bāo)括四(sì)个方面，包(bāo)括恻(cè)隐之心、羞恶之心、辞让(ràng)之心、是非(fēi)之心。

　　原(yuán)文：恻(cè)隐之(zhī)心，仁之端也；

　　羞恶(è)之心，义之端也；

　　辞让之心(xīn)，礼之(zhī)端(duān)也；

　　是非(fēi)之心，智之(zhī)端也(yě)。

　　人之有是(shì)四端也，犹其有四(sì)体(tǐ)也(yě)。

　　有是四(sì)端而自谓不能者，自贼者也；

　　谓(wèi)其君不能(néng)者，贼其君者也。

　　凡(fán)有(yǒu)四(sì)端于(yú)我者，知皆扩而充之矣。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟不充之，不足以事(shì)父母(mǔ)。

　　《孟(mèng)子》记(jì)录了孟子(zi)的治国思想(xiǎng)、政治(zhì)策略（仁政、王霸之辨、民(mín)本、格君心之非(fēi)，民为(wèi)贵社稷次(cì)之(zhī)君为轻）和政治行(xíng)动，成(chéng)书大约(yuē)在战国中(zhōng)期防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行，属儒家经(jīng)典著作(zuò)。

　　其学说(shuō)出发点(diǎn)为性善论，主张德治。

　　南宋时朱熹将《孟子》与(yǔ)《论语(yǔ)》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。