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一山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下(颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们(men)习见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某(mǒu)种(zhǒng)联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历(lì)艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道山岭，下山过(guò)程中(zhōng)也会(huì)相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容却把山(shān)变成(chéng)了(le)有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的(de)感(gǎn)受，说(shuō)明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对(duì)前进(jìn)道路(lù)上(shàng)的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时(shí)的(de)成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太(tài)常博士(shì)、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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