京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报(bào)台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们(men)与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民(mín)间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践中，对生活现象(xi张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗àng)的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二(èr)百余(yú)年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张(zhān张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗g)飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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