相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)各是什么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义各(gè)是什么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时(shí)的场景，告(gào)诫人们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜(bo)古义是：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方(fāng)时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人(rén)便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次丘与友期》是敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告(gào)诫人们(men)办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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