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非练实不食的(de)练实是什么意(yì)思，练(liàn)实指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生(shēng)丝、麻(má)或(huò)布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译p>

　　实的(de)解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客观情(qíng)况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话(huà)、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实(shí)、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译去(qù)认(rèn)识外物(wù)。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分组成。

　　前一部分写(xiě)北(běi)海海神跟河(hé)神(shén)的谈话，一问一答一气呵成，构成本(běn)篇(piān)的(de)主体。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家(jiā)学(xué)派的主要(yào)代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于(yú)北海(hǎi)；非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看(kàn)望他。

　　有人(rén)对(duì)惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子(zi)的果实(shí)不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也想用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事物的复杂(zá)性(xìng)，即(jí)事物本身的相对性和认知过程(chéng)的变异(yì)性(xìng)，指出(chū)了认知之(zhī)不易和准确判断(duàn)的困难(nán)。

　　但篇文(wén)过分(fēn)强调了事物(wù)变化的不定因素，因而最(zuì)终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物自化(huà)，返归无为，这(zhè)便是(shì)庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运(yùn)用比喻，庄子(zi)将自(zì)己比作鹓鶵(chú)，将惠子(zi)比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了(le)惠(huì)子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思想家(jiā)、哲(zhé)学家和(hé)文学(xué)家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立(lì)了华夏(xià)重(zhòng)要的哲(zhé)学学派(pài)庄学(xué)，是(shì)继(jì)老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派(pài)的(de)代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的(de)主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象(xiàng)力极为丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙(miào)难言的哲理说得(dé)引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之为“文(wén)学(xué)的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-庄(zhuāng)子(zi)

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