割礼这个(gè)风(fēng)俗主要是(shì)集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太(tài)人和穆(mù)斯林这些人的身上的，在(zài)我们如(rú)今看起(qǐ)来(lái)这并不(bù)是(shì)一个正确的做(zuò)法(fǎ)，这次我们就来了解一(yī)些犹太人割礼(lǐ)是(shì)割什么吧，割(gē)礼是小孩(hái)子(zi)在很小的时候，对于(yú)他们(men)的身体做的一(yī)种割礼(lǐ)，其(qí)实在(zài)如今的(de)文明社会看起来的(de)话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是(shì)割的什么地(dì)方呢?为什么(me)那么痛苦的(de)做法如今还是有国家在(zài)延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣(sū)的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太(tài)人割礼是从很早的(de)时候就流传下(xià)来的，其实发生在(zài)很早(zǎo)以前，当时(shí)的人(rén)间已经变了模样，人们之间(jiān)再也没有了善良，也没(méi)有了爱(ài)，他们(men)都是生(shēng)活在嫉(jí)妒中的日(rì)子，这个人(rén)间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对(duì)于(yú)人们非常(cháng)的(de)失(shī)望，而(ér)耶稣却非常(cháng)爱自己(jǐ)的孩子们，所以他想(xiǎng)要去(qù)救这些自(zì)己子民，所以(yǐ)他在人(rén)间挑(tiāo)选了一个(gè)人，他(tā)和这个人立下约定，只(zhǐ)要这个人信奉他，照(zhào)着他(tā)的(de)旨意去做事情(qíng)，那么他就会(huì)得到所有的(de)福报，而(ér)且他的子孙(sūn)也会有(yǒu)同样的福(fú)报(bào)。

犹(yóu)太人

这个的人就(jiù奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色)是亚伯(bó)兰，他那个时候已(yǐ)经86岁了(le)，和上帝(dì)立下了约定之后，他(tā)的妻子给他生了一个儿子，这个的儿子(zi)饼子是以实玛(mǎ)利(lì)，但是之后的耶稣再也没(méi)有出(chū)现过，直到(dào)以(yǐ)实玛(mǎ)13岁之后，耶稣(sū)再次的(de)出现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和(hé)亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰重申了(le)自己和的他(tā)的(de)约(yuē)定，并且还告诉他，他们之(zhī)间彼此的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是(shì)会承(chéng)受更多的恩典的(de)。

割礼是割(gē)什么(me)

在这次(cì)的约(yuē)定中，耶稣要让亚伯兰(lán)的后裔子(zi)子孙孙，越来(lái)越(yuè)奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色繁多，而且丰富富饶(ráo)，而且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后(hòu)裔世世代代都生(shēng)活(huó)在这片土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约(yuē)定了(le)，他们之(zhī)间(jiān)的契约是用割礼来作为记号的(de)，规定亚(yà)伯兰的(de)孩(hái)子，哪怕是(shì)他买来的孩(hái)子都是要接受割礼的，因为这样才能(néng)蒙受上帝(dì)的恩(ēn)典，如果没(méi)有(yǒu)割礼的记号的话(huà)，那(nà)么(me)就(jiù)不是神赐福(fú)的(de)人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的(de)人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为亚(yà)伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族的人(rén)都做(zuò)了割礼，目的是要(yào)证明自(zì)己(jǐ)对于上帝的虔诚。如(rú)果(guǒ)自己或者是自己(jǐ)后代的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那(nà)么就(jiù)要承受上(shàng)帝(dì)对他们的(de)惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就(jiù)成了(le)犹太人的一种的传(chuán)统，孩子在(zài)出生8天之后就要进行(xíng)割礼。

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