高(gāo)山(shān)流水是(shì)什么意思(sī)服务项目，服(fú)务里面(miàn)高山流水是什么意(yì)思是高山(shān)流水比喻(yù)知音难遇或(huò)乐曲高妙的。

　　关于高(gāo)山流(liú)水是(shì)什(shén)么意(yì)思服务(wù)项目，服务(wù)里面(miàn)高山(shān)流水是什么意思以(yǐ)及高山流水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，高山流水(shuǐ)是什么意思？，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么意思，酒吧(ba)高山流水是(shì)什(shén)么意(yì)思，贵州(zhōu)高(gāo)山(shān)流水是什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么(me)意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面(miàn)游览(lǎ湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号n)时，突然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下(xià)，心(xīn)里(lǐ)寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继(jì)续(xù)弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实(shí)在是太高明了(le)，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是(shì)上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推(tuī)出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的(de)名字，来吸引更多(duō)的顾客到湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号(dào)自己的店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细(xì)棍(gùn)子，就(jiù)是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的地(dì)区，越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术(shù)延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的(de)突破。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到了保存(cún)与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都(dōu)更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号