推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释(shì)是(shì)推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　这(zhè)一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一(yī)首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一(yī)会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退(tuì古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口)之，唐代文(wén)学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们(men)关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美(měi)传神，于(yú)是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的）第三(sān)节(jié)，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离(lí)开(kāi)了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成或由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公(gō古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口ng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

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　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精(jīng)美(měi)传神，于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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