四(sì)大灵猴的兵器的(de)名(míng)字是(shì)如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器叫什么(me)名字以及四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什(shén)么(me)，四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)来历(lì)，四大神猴兵(bīng)器(qì)是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么(me)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)

　　是(shì)如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器名(míng)称

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化，识(shí)天时，知地利(lì)，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再(zài)熟(shú)悉不过了，之所以称(chēng)之为石(shí)猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来(lái)的仙石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界(jiè)中就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍棒，原(yuán)是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再后(hòu)来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了(le)治理水(shuǐ)患，曾(céng)三过桐(tóng)柏山，可每次从这里路(lù)过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫，树木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动(dòng)工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大(dà)，力大无(wú)比，灵(líng)动迅捷，而且(qiě)还能言(yán)善(shàn)辩，知道江水、淮水各处(chù)的深(shēn)浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神(shén)去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不(bù)败无支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的对(duì)峙，最(zuì)终派(pài)庚辰(chén)出(chū)战(zhàn)，才(cái)擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒一样(yàng)，能长能(néng)短(duǎn)，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大(dà)禹(yǔ)手下(xià)丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出(chū)现在(zài)《封(fēng)神(shén)演义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大(dà)，有(yǒu)千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八(bā)九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不分(fēn)胜负(fù)，后(hòu)来还是由女娲(wā)娘娘出面(miàn)，利(lì)用山河(hé)社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁(yuán)洪的(de)武(wǔ)器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕猴又称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经(jīng)非常熟悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟空的模(mó)样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上(shàng)下(xià)，两(liǎng)个(gè)人从天上(shàng)打到地(dì)下再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说地(dì)藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于(yú)六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如(rú)来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟空(kōng)的身份(fèn)并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的(de)武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空的兵器如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒几(jǐ)斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说乎(hū)不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵，悟空代表道(dào)心(xīn)，六耳代表人(rén)心，道(dào)心(xīn)如(rú)真金，人(rén)心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一(yī)金一铁(tiě)。

西(xī)游记四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十(shí)八般武艺(yì)，七十二般变(biàn)化，腾云(yún)驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还(hái)不是重点，最(zuì)重要的是(shì)，这(zhè)厮(sī)和王中王(wáng)一(yī)样(yàng)，都是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架不(bù)用法术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界也算少有了(le)，试想，这天地间的能量何其庞(páng)大，一(yī)般的(de)仙魔大都(dōu)是(shì)以自己(jǐ)为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却(què)不(bù)一(yī)样，他们都是以一己之(zhī)力(lì)抗天威，这就象网游中(zhōng)的(de)法师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期(qī)却不是战士的对(duì)手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身(shēn)一棒(bàng)，任(rèn)你法术通天也无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的(de)前身，具有进化的潜(qián)能，但他(tā)的(de)纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世(shì)，保佑众生平安(ān)吉祥，享受(shòu)万(wàn)民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海(hǎi)神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外之事(shì),凡人说(shuō)话,亦(yì)能(néng)知之,故此善聆音,能察理,知前后,万(wàn)物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神(shén)猴 更是(shì)跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的(de)名字(zì)是(shì)如意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名字以及四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字(zì)啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四(sì)大神猴(hóu)兵器是什(shén)么(me)，四(sì)大灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记(jì)四大(dà)灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利(lì)，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴(hóu)，是因为(wèi)他(tā)是由(yóu)开天辟(pì)地以来(lái)的仙(xiān)石(shí)孕(yùn)育而生，天地三(sān)界(jiè)中(zhōng)就这么(me)一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我(wǒ)们也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原(yuán)是(shì)太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海，成为东(dōng)海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的(de)赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神(shén)通广(guǎng)大，力大无比(bǐ)，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且还能言(yán)善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势(shì)的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的(de)对峙，最终派(pài)庚辰(chén)出(chū)战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子(zi)，又把他的鼻(bí)孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把(bǎ)他压在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁(qí)的武(wǔ)器是(shì)镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金箍(gū)棒一样，能长能(néng)短，能大(dà)能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在斌(bīn)铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道(dào)行，和(hé)杨(yáng)戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分胜(shèng)负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利(lì)用山河(hé)社稷图(tú)才(cái)把他擒获，最后用陆(lù)压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空(kōng)的二心，因(yīn)此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天(tiān)取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟(wù)空(kōng)不相上下(xià)，两(liǎng)个(gè)人从天上打到地下再(zài)打到水里，所有的神仙(xiān)都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的(de)本(běn)领，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷(léi)音寺(sì)，如来佛(fú)祖道出了(le)假悟空(kōng)的身份并(bìng)用(yòng)金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器(qì)是(shì)随心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟(wù)空(kōng)代表道(dào)心，六耳代表人(rén)心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵器一金(jīn)一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到(dào)了魔帝(dì)的阶(jiē)段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾云(yún)驾雾(wù)，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架(jià)不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想(xiǎng)，这天地(dì)间的能量何其庞大(dà)，一般的仙(xiān)魔大都(dōu)是以自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一(yī)样，他们都是以一己之力(lì)抗天(tiān)威，这就象网游中的法师(shī)和战士，法师在(zài)前期中期(qī)强(qiáng)大，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的对手(shǒu)，特别(bié)是在打架群(qún)殴上，一(yī)个近(jìn)身一棒，任你法术(shù)通(tōng)天也(yě)无(wú)济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥(xiáng)，享受万民(mín)香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无(wú)限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定(dìng)海神针同(tóng)形同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立(lì)一(yī)处,能知(zhī)千里外之事,凡人说话(huà),亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真悟(wù)空同象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在(zài)五行中的。

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