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　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不(bù)具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人(rén)一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二(èr)者区(qū)别(bié)

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现(xiàn)可不出现(xiàn)，比拟的(de)本(běn)体(tǐ)必(bì)须(xū)出现。

　　2.喻(yù)体是具体(tǐ)的事物，可(kě)以确(què)认。

　　拟(nǐ)体不(bù)是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目(mù)的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白(bái)某种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感，使读者受到(dào)感染，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子是比喻句(jù)，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断(duàn)一(yī)个句(jù)子是不是(shì)比喻句，不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛(fú)”“像”等(děng)词语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备(bèi)人动作和(hé)感情的事物变(biàn)成和(hé)人一样具(jù)有动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把(bǎ)物当人写，赋予物以人的动(dòng)作行为或(huò)思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就(jiù)是采用拟人的修(xiū)辞(cí)手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地(dì)展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛(shèng)的(de)生命(mìng)力。

常(cháng)见写作(zuò)手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应(yīng)、托(tuō)物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动静相衬、虚(xū)实相生、实(shí)写与虚写、托物寓意(yì)、咏(yǒng)物抒情等。

作文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和(hé)比拟，都是加(jiā)强语言形象(xiàng)性的(de)修辞手段，但它们是(shì)两(liǎng)种不同的修辞方(fāng)式。

　　下(xià)面是(shì)我整理的作文中常(cháng)见的(de)比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的(de)区别的相关(guān)内容(róng)，欢迎(yíng)阅读贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人的物(wù)化或把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性，能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可(kě)拟性(xìng)，借助联(lián)想(xiǎng)和想象而形成的(de)辞(cí)格，因此联想是通(tōng)向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁，想象(xiàng)是比(bǐ)拟的(de)翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的(de)感情色(sè)彩，是作(zuò)者用自己自然(rán)流露的强(qiáng)烈感情(qíng)去(qù)感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰(fēng)富灶(zào)凯的想(xiǎng)像，把物当成(chéng)人来写，或把人(rén)当成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用本质不同而又有相似点(diǎn)的事(shì)物描绘事(shì)物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本来(lái)不具备(bèi)人的一些动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人一样(yàng)的。

　　 　　拟人(rén)就包括(kuò)在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻(yù)是用与(yǔ)本体(tǐ)事物有相似点的另一事物(wù)作比(bǐ)也就是打比方(fāng)；一定得有相似点(diǎn)，通(tōng)过相衡辩袜(wà)似点(diǎn)使本体同(tóng)喻体联(lián)系起来，唤起人们的(de)联想(xiǎng)，使人(rén)更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性(xìng)强加于(yú)甲(jiǎ)事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是有生命力的,能(néng)活动,有感情的；它比甲事物具(jù)体实在，于(yú)是本(běn)来(lái)较(jiào)抽象、不太实在(zài)的事(shì)物(wù)变得(dé)具体实在了，当然就增添了语(yǔ)言的生动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激(jī)此可(kě)见，比喻强调的(de)是甲乙(yǐ)两(liǎng)物的相似性，而比(bǐ)拟却是利用它们之间的(de)不同特(tè)性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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