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克己慎(shèn)独(dú)守心明性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思(sī)是尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光明。

　　克己：是指(zhǐ)培(péi)养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独(dú)处时也要严(yán)格要求自己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的一种修(xiū)养(yǎng)方式，防(fáng)止错误思(sī)想及私欲，邪念不生，时时(shí)保持正念，对自觉性(xìng)要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己(jǐ)的欲(yù)望(wàng)，不靠(kào)别人监(jiān)督，自(zì)觉(jué)控制自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全独一(yī)。左眉毛有一根特别长是什么意思？p>

克(kè)己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克(kè)人(rén)之(zhī)心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子(zi)慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子(zi)在独处时(shí)，即使(shǐ)别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之(zhī)事，不负良知(zhī)，不欺内(nèi)心(xīn)，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生境(jìng)界(jiè)，襟(jīn)怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子：如东(dōng)汉杨(yáng)震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小(xiǎo)而不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独(dú)自律(lǜ)、追求道德完(wán)善的(de)体(tǐ)现。

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