盛唐(táng)时期贵族(zú)以肥为美，中(zhōng)国四大美(měi)人之一(yī)的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着(zhe)时代(dài)变迁，人们的审(shěn)美也(yě)因为各国来往交流(liú)发生(shēng)变化。

现在越来越多(duō)的(de)年(nián)轻人喜欢(huān)异(yì)域风情的长相，因为这和国内普遍长相有(yǒu)着明显区(qū)分，在人(rén)群中更容易留下印象(xiàng)。

但是异域(yù)风情不仅(jǐn)仅(jǐn)局(jú)限于(yú)海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥(yōng)有众(zhòng)多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼(yǎn)的美(měi)女(nǚ)。

如(rú)今电(diàn)视上经(jīng)常看到的女星(xīng)，大多数(shù)来自新疆。但有(yǒu)一(yī)个奇怪的(de)现象，那就是(shì)很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中(zhōng)有什么不可言说(shuō)的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么(me)看待这个问题(tí)的呢？

新疆的风(fēng)土(大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企tǔ)人情和(hé)内陆有(yǒu)很大差异(yì)，因为这里是个(gè)多民族聚(jù)集的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语言(yán)，饮(yǐn)食习惯(guàn)也和内陆有所不(bù)同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的(de)大部(bù)分(fēn)姑娘因从小生长的环(huán)境和接(jiē)受的文化教(jiào)育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部分(fēn)男性(xìng)都是无神论者(zhě)、不信奉神佛，或者说是唯物主义者(zhě)，一些(xiē)宗(zōng)教文(wén)化(huà)方面(miàn)的规定和习(xí)俗会让这些(xiē)男性无法适应，也(yě)不是所有(yǒu)人都(dōu)能接受，自(zì)然(rán)而然地，他们也(yě)不(bù)会与意(yì)见(jiàn)不合的人组合家(jiā)庭(tíng)。

再来(lái)说说(shuō)饮食(s大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企hí)方(fāng)面，除(chú)了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物(wù)，它们(men)通常以配菜的形(xíng)式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆(lù)人以(yǐ)水(shuǐ)稻(dào)和小(xiǎo)麦作为主(zhǔ)食(shí)，肉类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法(fǎ)达(dá)到统一的人即(jí)使结了婚，也难免会因为(wèi)一(yī)日三(sān)餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企。

影响(xiǎng)新疆(jiāng)人和内陆人(rén)结婚(hūn)的最(zuì)大因(yīn)素还是文(wén)化差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存(cún)在同样的问题。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异巨(jù)大的环境(jìng)中成(chéng)长的人，若其中(zhōng)一方要为(wèi)了(le)另(lìng)一方改(gǎi)掉养成了二(èr)十多年的生活习惯(guàn)，放下偏见去学(xué)习、适(shì)应他们(men)的习俗文化，是一件多不(bù)容(róng)易的事情？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大(dà)多数父母也不希望自己看着(zhe)长大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每天看(kàn)不见也(yě)摸不着(zhe)，内陆男性哪怕(pà)有(yǒu)超强的适应能力，也难(nán)过女方父母那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是两个人(rén)的事，但(dàn)从(cóng)恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做到(dào)两碗水端平(píng)，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在是太美了！是不是很(hěn)羡(xiàn)慕呢？

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