手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州是手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州(zhōu)以及手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)最霸(bà)气的十(shí)首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月(yuè)逐日光(guāng)，李白诗词将进(jìn)酒等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。<831143是什么意思/p>

　　全诗没(méi)有一(yī)个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又(yòu)逼真地写(xiě)出了(le)山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在同句中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地(dì)将山(shān)寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹(mó)了出(chū)来(lái)。

　　次句以极(jí)其(qí)夸(kuā)张(831143是什么意思zhāng)的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视(shì)线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜(yè)空，非但没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读(dú)者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高(gāo)，诗(shī)人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字(zì)，却(què)字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn)，从而将一座(zuò)几(jǐ)乎(hū)不(bù)可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿佛是童稚的(de)想法(fǎ)，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用(yòng)入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣(hān)畅淋漓(lí)地(dì)表现出了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白(bái)的(de)作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò)，写的(de)是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均(jūn)与此(cǐ)诗(shī)相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上的(de)星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是屈原之后(hòu)最具(jù)个性(xìng)特色(sè)、最伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景(jǐng)色(sè)，表(biǎo)达对(duì)祖国(guó)山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转自然，音(yīn)律和谐多变，善于从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文(831143是什么意思wén)千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以(yǐ)握(wò)住(zhù)太阳(yáng)月亮(liàng)和星(xīng)星，人世间再也没(méi)有第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识(shí)碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆(lù)，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀(dāo)，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄宿于(yú)霍(huò)雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 831143是什么意思