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事与愿违是(shì)什么意思
事(shì)与愿违是事(shì)情的(de)发展与愿望相反(fǎn)的(de)意思的。
意(yì)思(sī):事情(qíng)的发展与(yǔ)愿望(wàng)相(xiāng)反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿望相(xiāng)反(fǎn)。指原来打算做的事没能做到。
出自:三(sān)国(guó)魏·嵇康《幽愤(fèn)》诗:“事与愿违,遘兹淹留(liú)。”
译文:现(xiàn)实中发(fā)生的事情与自己的意(yì)愿(yuàn)相违背,遇到此事我逗留下(xià)来。
语法:主谓(wèi)式(shì);作谓(wèi)语、定语;含贬义(yì)
近(jìn)义词:适(shì)得其反、救经(jīng)引足、壮志未酬(chóu)、大失所望。
反(fǎn)义词(cí):天(tiān)从人愿(yuàn)、如(rú)愿以偿、吉祥如(rú)意(yì)、得心应手、万事亨通、称心(xīn)如意、从心(xīn)所欲、径情直遂、称(chēng)心满意。
事与愿(yuàn)违(wéi)下一句是(shì)什么
是俯仰(yǎng)一(yī)纪,劳生(shēng)愈甚,吊(diào)影(yǐng)自怜的。
事与愿违(wéi)下一(yī)句:俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
原(yuán)文
云n是哪里的车牌号>雨(yǔ)中花 仆自幼(yòu)刻意林壑,不(bù)耐俗事,懒慢之
【作(zuò)者(zhě)】蔡(cài)松(sōng)年 【朝代】金
能自(zì)克。
志复疏怯,嗜酒(jiǔ)好睡。
遇乘高履危,动(dòng)辄有(yǒu)畏(wèi)。
道逢达官稠人,则便欲退缩。
其与人交,无贤不肖,往往率情任(rèn)实,不留(liú)机心。
自惟(wéi)至熟,使(shǐ)之久与(yǔ)世接,所谓不有(yǒu)外(wài)难,当有(yǒu)内(nèi)病,故谋为早退闲居(jū)之(zhī)乐。
长大(dà)以来,遭时多故(gù),一行作吏,从(cóng)事於簿书(shū)鞍马(mǎ)间,违己交病,不堪其(qí)忧。
求田问(wèn)舍,遑遑於(yú)四(sì)方,殊未见(jiàn)会心处。
闻山阳间,魏晋(jìn)诸贤故(gù)居,风气清和,水竹葱。
方今天壤间,盖第一胜绝之境,有意(yì)卜筑於斯,雅咏玄(xuán)虚(xū),不谈世事,起其流风(fēng)遗躅。
故自丙(bǐng)辰丁巳以来,三求官河(hé)内,经营三径,遂(suì)将终焉。
事与愿违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜。
然而触於事物,感今(jīn)怀昔,考其(qí)见(jiàn)於赋咏者,实未始一日而忘。
李君不愚,作掾天台,出佐是郡(jùn),因其行也,赋乐府长短句,以(yǐ)叙鄙(bǐ)怀。
行(xíng)春胜日(rì),物彩照人,为予择稚秀者,以(yǐ)雨(yǔ)中花歌之,使清泉白石,闻(wén)我(wǒ)心(xīn)曲,庶几他(tā)日(rì),不嗜酒偏怜风竹,晋客神清,多寄(jì)虚玄。
有(yǒu)山阳遗迹,水石高寒。
曾(céng)为幽栖起(qǐ)本,几(jǐ)求方外微官。
谩(mán)蹉跎十载(zài),还羡君侯,左驾朱?山村霰雪(xuě),竹(zhú)外(wài)花明,瘦梅半树斓斑。
溪(xī)路转(zhuǎn)、青帘(lián)佳(jiā)处,便是萧闲。
寄谢王君精爽,摩(mó)挲森碧琅?个中著我(wǒ),储风养(yǎng)月(yuè),先报平安。
作者(zhě)简介
蔡松(sōng)年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀(jì)州真定(今河北(běi)正定(dìng))人,金代(dài)诗(shī)人。
北(běi)宋宣和末年(nián),跟随父亲镇守燕(yàn)山,宋军(jūn)败绩随父亲降金,天(tiān)会年间授真(zhēn)定(dìng)府判(pàn)官。
完颜宗弼攻宋跟岳飞(fēi)交战时,担(dān)任兼总军(jūn)中六部(bù)事,累官(guān)至(zhì)右丞(chéng)相,封卫国公,正隆四年病逝,追封(fēng)吴国公(gōng),予谥(shì)文简。
蔡松年(nián)虽一(yī)生官运亨通,其作品在出处问题上却流(liú)露(lù)了颇为矛盾的思(sī)想感情(qíng),内心深处潜伏(fú)着的民(mín)族意识使他感到身宠(chǒng)神(shén)已辱,作(zuò)品风格隽爽清丽,词作(zuò)尤负盛(shèng)名,与吴激齐(qí)名(míng),时称吴蔡体,有(yǒu)文集《明(míng)秀集(jí)》传世(shì)。
事与(yǔ)愿违下一句是(shì)什么
事(shì)与(yǔ)愿(yuàn)违下(xià)一句是顺其(qí)自然。
事与(yǔ)愿违(wéi)意思是事情的发展与愿望相反(fǎn),指事情(qíng)没能按照预想的方向发展,所(suǒ)以下一句是顺其自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从(cóng)愤怒。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(安府(fǔ))人。
元世祖生于元世祖二十九岁,卒于明太祖洪武十二年,享年(nián)八十八岁。
为了(le)先石门田西,自石门田子始(shǐ),省名(míng)石楚。
更从歌曲(qū)巡演中(zhōng),得到它的(de)介(jiè)绍。
衍游(yóu)(公元1317年)试不(bù)卖,遂杜(dù)门(mén)谢客(kè),专指古诗。
亭贞亲自看到(dào)元朝的盛,又亲自看到元朝的死,于是他的诗愁时伤(shāng)乱,感情至深(shēn)。
第一部(bù)《诗》十卷,第(dì)一部《附录》一(yī)卷(juǎn),《四库总(zǒng)目(mù)》是《元末诗史》。
顺其自(zì)然
灵城一词源于何溥的《五代灵城精说(shuō)》:骨脉(mài)合则顺其自然。
或(宋)蔡申《典籍(jí)集》朱文功修(xiū)改(gǎi)蔡(cài)九峰《典籍集》第3卷:无可偏颇地(dì)让(ràng)自(zì)然顺其(qí)自然(rán)地(dì)固有恒定地接受。
扩展(zhǎn)资(zī)料:
1、顺其自(zì)然(rán)(to let nature take its course),逆过(guò)即是(shì)顺。
解释:会跟着(zhe):会跟着情况去帮(bāng)忙(máng)的。
美:好,美德。
抓住机会帮忙,成就一(yī)件好事。
追随自己的美丽。
道(dào)家,顺其自(zì)然:本源不拒,缘不留,顺(shùn)其(qí)自然。
有肉有(yǒu)骨,有(yǒu)血有汗有泪(lèi),有爱有恨(hèn),一切都是自然的。
顺其自然可(kě)以用在许多(duō)方面。
它可以(yǐ)用于科学研究,这意味着它是在自然状态(tài)下(xià)拍(pāi)摄的,便(biàn)于(yú)观察。
可用于自然生长。
它也可以在日常(cháng)生活中(zhōng)使用。
更多的可以(yǐ)用(yòng)在表达感情上,当然(rán),用(yòng)在表达(dá)感情(qíng)上,通常的(de)意思是(shì):就是要尽力去做事情,无论成(chéng)功(gōng)与(yǔ)否,还得(dé)听(tīng)从自然规(guī)律。
参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了