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康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里

康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比(bǐ)较火的一部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉(chén)烬(jìn)如霜》,歌手萨顶顶不(bù)仅担(dān)任音乐(lè)总监,还在剧中扮演重(zhòng)要角色,大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉,之(zhī)前(qián)因为假唱,被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议,一直以为萨顶顶是她的原名,她的(de)人和她的音乐一样充满神秘感,但是听完(wán)金星(xīng)爆料(liào)之后了解真相着实让(ràng)人(rén)大跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金星秀的人(rén),应该对之前(qián)金星(xīng)在某一期节(jié)目(mù)中化身娱乐圈(quān)纪委(wěi),从(cóng)编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶,于麻麻是什么(me)人大家(jiā)都心知肚(dù)明,但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的(de)外衣,可能(néng)很少有人真正(zhèng)了(le)解她(tā),而她在央视舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒(tǒng)那(nà)戏(xì)剧性的一幕,到现在(zài)还历历在目(mù),当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友骂惨了(le),甚至后(hòu)来还被金星揭老底(dǐ)。

   康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里>         金星爆料(liào),在(zài)一次大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾和(hé)经纪人一起三(sān)更半(bàn)夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自(zì)己(jǐ)才(cái)能再(zài)乐坛杀(shā)出重围,还说万物生的(de)名字(zì)也是自(zì)己建议的(de),金星当时还感慨再见到周鹏的时候,这(zhè)个(gè)山(shān)东(dōng)大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数民(mín)族的服(fú)装,唱起少数(shù)民族的歌,还有了各种民族的血统,连名字和(hé)血统都(dōu)能山寨,简(jiǎn)直让人大跌眼镜!

    
        萨(sà)顶(dǐng)顶原名(míng)叫(jiào)周(zhōu)鹏,河南平顶山人,毕业于解放军艺(yì)术学院(yuàn)。2000年,参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛(sài),获得通俗(sú)唱法亚(yà)军。随后,连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年,正式改名萨顶顶(dǐng),2006年,离开海政(zhèng)文(wén)工团  。2008年(nián),凭专辑(jí)《万物生(shēng)》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚(yà)太地区最(zuì)佳(jiā)音乐人奖(jiǎng) ,本人也一(yī)炮而红(hóng),专辑《天地(dì)合》在中(zhōng)国内地的销量达(dá)10万张,2011年,凭借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳(jiā)原创电(diàn)影歌曲奖 ,2016年(nián),登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的(de)家庭(tíng),母亲是蒙古(gǔ)族,父亲是汉族,3岁到(dào)6岁,在锡林(lín)浩特与姥姥过着(zhe)游牧(mù)生活(huó),游牧生活的(de)经历草原上(shàng)的马(mǎ)头琴、长调(diào)以及牧民(mín)的歌谣(yáo),对她的音乐(lè)之路产生了(le)影响(xiǎng),高中毕业(yè)后就考(kǎo)取了解(jiě)放军艺术学(xué)院音乐(lè)系,开始了她的音乐梦想。

   
     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶(dǐng)顶是(shì)一个集创作(zuò)与表(biǎo)演于一身的青(qīng)年音乐家,凭借民族风情的大气表演跻(jī)身世(shì)界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度,同时(shí)她又对民族古老文化的研究(jiū)和体验,这些对于她后来的音乐创作都有很(hěn)多(duō)的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲,配合着浓(nóng)郁(yù)民族风情的穿(chuān)着,有着“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她,总是头(tóu)戴华(huá)丽的(de)头饰(shì)、身(shēn)上满是精美(měi)的(de)佩饰(shì)和拥有浓郁民(mín)族风(fēng)的艳丽(lì)服装(zhuāng),或大红,或鲜绿,这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈(liè)标(biāo)记。

   
       正宗的悉(xī)昙体的梵(fàn)文现在(zài)只(zhǐ)有(yǒu)日本(běn)才(cái)有,印(yìn)度现在也用梵文的(de),不(bù)过不是(shì)佛经中的梵文(wén),有(yǒu)些差别, 萨顶顶其实不(bù)会梵文,她在(zài)采访中说过,他(tā)不懂,只是(shì)能体会(huì)其中(zhōng)的意境(jìng),把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达出来(lái),她(tā)也(yě)只是(shì)会读而已(yǐ)。

      
         梵文一直在流传,而且还被当(dāng)作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪(yí)保存下来,梵(fàn)文及(jí)梵语是现今印度23种(zhǒng)官(guān)方(fāng)文字(zì)及(jí)官(guān)方语言之(zhī)一,直至二十世纪初(chū)梵文还(hái)是尼泊尔的官方语言之一(yī),梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛(fú)教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交流语(yǔ)言,在印度有数份用(yòng)梵(fàn)文出版的报(bào)章(zhāng)和(hé)杂志(zhì),1991年(nián)印度(dù)普查(chá)结果以梵(fàn)语作为(wèi)母语的人(rén)口(kǒu)有49,736 人,1961年印度普查(chá)结果以梵语作为(wèi)第二语(yǔ)言的(de)有194,433人。

  
        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万(wàn)物(wù)生》觉得有点吓(xià)人,网上(shàng)有传(chuán)闻说,万物生有两个版本,一是(shì)中(zhōng)文版(bǎn),一是梵(fàn)文版。梵文版(bǎn)歌(gē)词是百字明(míng)咒,中文版如(rú)果(guǒ)追寻原藏(cáng)族(zú)的特(tè)点而(ér)言,金黄的旗子(zi)是西藏佛教的一个(gè)标(biāo)志,两(liǎng)条鱼:在西藏饰品中,有鱼的(de)图案一(yī)般(bān)指(zhǐ)的(de)是藏八宝之一, 双鱼(金鱼宝):又称高原(yuán)鱼,象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的(de)境地(dì)。

   
        其实《万物(wù)生》是(shì)一(yī)张极尽(jǐn)美感,让(ràng)人可以在无(wú)限(xiàn)美妙中肆(sì)意放(fàng)纵,沉(chén)溺的专辑。
中文:
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那(nà)时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸(xián)的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人(rén)们(men)破碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸(xián)的(de)河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵(fàn)文(wén)音(yīn)译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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