神仙在(zài)东(dōng)西方(fāng)虽然说(shuō)定义(yì)不一样，其实在根(gēn)本中(zhōng)应该是一个含义，在中(zhōng)国神仙(xiān)是(shì)比较流行，一(yī)直在说(shuō)什么(me)神仙很多，只是地位什么和人们生(shēng)活(huó)环境(jìng)都(dōu)差不多，只是(shì)对于神仙(xiān)已被科(kē)学家证实，此时有消(xiāo)息说已经是被科学家证实了，究竟是使用(yò花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗ng)了什么方(fāng)式，是见到了神仙本(běn)尊吗？是怎么见到的(de)呢？相信不知道(dào)多少人好奇其中真(zhēn)假(jiǎ)！是(shì)使用了什么方式(shì)不是未解之谜吗？

神仙(xiān)在很(hěn)多人家中(zhōng)都在不断出现，只是是使用(yòng)了不同形式，这些形式是因为人(rén)们的迷(mí)信(xìn)在其中，在人们的心中更多是属于了(le)太(tài)多好奇部分存在(zài)，关于神仙，人(rén)们是说了佛学，还有什么到家(jiā)等等的结合，是(shì)汇集了不知道多(duō)少路线神仙，在人(rén)们(men)视线(xiàn)中不明白为什么会有如此多的(de)情景！

此时有人说神仙(xiān)被科学家(jiā)证(zhèng)实了，这个(gè)科学家到(dào)底是谁？身份是(shì)什(shén)么(me)，是使用了什么方式被(bèi)认可了(le)呢？确(què)实是很(hěn)难去证明，也(yě)很难去说(shuō)明，只是知道这样的消息(xī)还(hái)是谨(jǐn)慎对待，没有什么(me)方(fāng)式会(huì)去证明(míng)什么神仙的存在(zài)，很(hěn)多在(zài)科学(xué)都无法解释的情(qíng)况(kuàng)中，神仙(xiān)的出现(xiàn)则是比较难(nán)堪！

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神仙有(yǒu)好有(yǒu)坏，这些奇特的情(qíng)景是(shì)不是神(shén)仙造成，也是有着科学的(de)解释，因(yīn)为人们(men)的(de)无知，因为人们的(de)没有见(jiàn)识，所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)就(jiù)是在欺骗，所以就(jiù)是在欺(qī)负(fù)人们(men)的想象，这(zhè)些都不能够(gòu)改(gǎi)变(biàn)什么，如果神仙真有，那么(me)肯(kěn)定(dìng)是早(zǎo)就(jiù)出现(xiàn)在这里，统(tǒng)治(zhì)人类社会，也是会通过其他文(wén)明去(qù)证(zhèng)明自(zì)己！

关(guān)于神仙，在过(guò)去可(kě)能是因为一个人的事(shì)迹比较突出，所以(yǐ)就(jiù)造成了今天的神化，这些人都只是普通人，能力很突出，结果是(shì)造(zào)成了最终的效果，完全是(shì)没有必要继希望在(zài)这些人(rén)身上，不(bù)过人们的追(zhuī)求在过去(qù)是封魔，在此时则(zé)是那种理智，是需要现实的结合(hé)，神(shén)仙的存在是为了什么！

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