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嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念di 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)的意思(sī)是早年的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还(hái)为时不晚的。关于东隅(yú)已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什(shén)么意思以(yǐ)及东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)感悟(w嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念diù),东隅已逝桑榆非晚爱(ài)情含义,失之东隅收之(zhī)桑榆是什么(me)意思,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思什么(me)生肖,东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思(sī)200字感悟等问(wèn)题(tí),小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意思

  是是早年的时光虽(suī)然已经逝(shì)去,珍惜将(jiāng)来的岁(suì)月,还为时(shí)不晚(wǎn)的。

  东隅:指(zhǐ)日(rì)出处(chù),表示(shì)早年。

  桑榆:指日(rì)落处,表(biǎo)示晚(wǎn)年。

  出(chū)处:唐(táng)代文学家王(wáng)勃(bó)的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选):冯(féng)唐易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣(shèng)主;窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏(fá)明时?所赖君(jūn)子(zi)见机,达人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移白首之心(xīn)?穷且益(yì)坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌贪泉(quán)而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽(suī)赊,扶(fú)摇(yáo)可接(jiē);东隅已逝,桑(sāng)榆非晚。

  译文:冯唐容易老(lǎo),李广封侯难(nán)。

  把贾谊贬到(dào)长沙(shā),并不是没有(yǒu)贤明(míng)的君主:梁鸿到(dào)海边(biān)隐居,难(nán)道不是(shì)在政治(zhì)昌(chāng)明的(de)时代吗?不过是(shì)君子能够察觉事物的先(xiān)兆,通达(dá)的(de)人知道(dào)自(zì)己的命(mìng)数罢了。

  年纪(jì)大了应当(dāng)更(gèng)有壮(zhuàng)志,哪能在(zài)白发苍苍时改变(biàn)自己的心志?

  处境艰(jiān)难反该更加坚强,不能放弃凌云(yún)之志。

  这样即使喝(hē)了(le)贪泉的(de)水(shuǐ)。

  仍然觉(jué)得心清无尘;处在干(gàn)涸的车辙中,还能乐(lè)观开朗、北(běi)海虽然遥(y嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念diáo)远,乘(chéng)着旋风还是可(kě)以到达;过(guò)去的时(shí)光虽(suī)然已(yǐ)经消逝,珍(zhēn)惜(xī)将来的日(rì)子还不算(suàn)晚。

创作背景

  高宗时(shí)期,洪州都督阎(yán)某重(zhòng)修此阁,并于(yú)公元675年(上(shàng)元二年)的重九日,在滕王阁上(shàng)欢(huān)宴群僚和宾客。

  作者前(qián)往(wǎng)交趾(zhǐ)看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写(xiě)了这篇序(xù)。

赏析

  文章由洪(hóng)州的(de)地势(shì)、人才写到宴会;写滕王(wáng)阁的壮丽,眺望的广远(yuǎn),扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱(yú)游写到(dào)人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的(de)遭遇(yù)并表白(bái)要自励志(zhì)节,最后以应命赋诗(shī)和自谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤(fèn)懑心(xīn)情。

  文章除少数虚词以外,通(tōng)篇对偶。

  句法以四字句(jù)、六字句为多,对(duì)得整齐;又几乎(hū)是通篇用典,用(yòng)得比较自然而(ér)恰当,显得典雅而工(gōng)巧。

  这篇序文用(yòng)了大(dà)量典(diǎn)故来叙事抒情,有(yǒu)的(de)是(shì)历史(shǐ)故事(shì),有(yǒu)的(de)是(shì)前人文句(jù),而运(yùn)用的手(shǒu)法又有所不(bù)同,有的是明(míng)用(yòng),如冯唐易老,李广难封(fēng)。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处(chù)涸(hé)辙(zhé)以犹欢;有的是(shì)正用,如孟(mèng)尝高洁,空余报(bào)国之情;有(yǒu)的(de)是反用,如阮籍猖狂,岂(qǐ)效穷途之哭。

  典(diǎn)故(gù)的运用,加强了文章的表达效果。

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  东隅(yú)已逝,桑榆非晚:早年(nián)的时(shí)光虽(suī)然已经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝(shì),桑榆非晚是(shì)唐代(dài)诗人王勃的(de)名(míng)作《滕王阁序》里(lǐ)的一句名(míng)言(yán)。

  公元675年,王勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探望自己(jǐ)的父亲王(wáng)福畴(chóu),这篇骈文《滕王阁序》,就是王(wáng)勃在路(lù)途江西南(nán)昌游览(lǎn),有感而发的(de)。

  此时(shí)的王勃心境已经(jīng)很平静了,对世态人情,官场之事看(kàn)得(dé)很(hěn)淡了。

  当他(tā)看到东方的太阳升起,西方的(de)落日的光泽,散落在桑榆树端时,心情(qíng)格外(wài)激动(dòng),说出了东隅已逝,桑(sāng)榆非晚这(zhè)句话(huà)。

  人生(shēng)思想(xiǎng):

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚思想境(jìng)界(jiè)的高度是珍惜,人(rén)生在世(shì),要站在忘(wàng)记过去,展望未来(lái)的(de)人生高(gāo)度。

  人活着,不是为(wèi)了过去(qù),而(ér)是(shì)要珍惜现在。

  在任何情况下,都(dōu)要(yào)有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观(guān)失望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自(zì)暴自弃的(de)心理(lǐ)活动。

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