三(sān)十六洞天(tiān)七十二(èr)福(fú)地分别(bié)是(shì)哪(nǎ)里，福地洞天啥意(yì)思是(shì)“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居住(zh张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗ù)的名(míng)山胜地的。

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三(张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗sān)十六(liù)洞天七十(shí)二福地分别是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥(shá)意思(sī)

　　“福地(dì)洞(dòng)天”的意思：原为道家(jiā)语(yǔ)，指神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介：序按道(dào)教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列神(shén)仙所居名(míng)山胜境。

　　首列(liè)太(tài)上“十大洞(dòng)天(tiān)”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境(jìng)域(yù)，可(kě)资地理考(kǎo)索。

　　例句：明(míng)·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这福地(dì)洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明(míng)《汲(jí)古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这(zhè)般样(yàng)福(fú)地洞(dòng)天，可知有(yǒu)仙姝玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花(huā)》第七回：一到(dào)南(nán)边，果然山明(míng)川丽(lì)，如(rú)登福地(dì)洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指(zhǐ)的(de)就是一些(xiē)具(jù)有名山大川(chuān)的(de)地方，或者是一些人迹(jì)罕至，但是风景优美(měi)的地方(fāng)，因(yīn)为环境(jìng)好，又没(méi)有(yǒu)人打(dǎ)扰是(shì)非常(cháng)适合修(xiū)炼，因此道教把这些(xiē)地(dì)方称为(wèi)是“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二福地(dì)遍布衡(héng)谈运了(le)中国的很(hěn)多省市，但是有些地(dì)方(fāng)现在已经(jīng)衰败(bài)了，也找不到具体的位置了(le)。

　　十大洞天包(bāo)括：王(wáng)屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于十大(dà)洞(dòng)天历(lì)史比较久，而且没说(shuō)过(guò)具体的地理位置，所以很多现(xiàn)在(zài)都是(shì)找(zhǎo)不到的，而三(sān)十(shí)六小洞天就比较好找了，因为里面涉(shè)及了州(zhōu)县(xiàn)，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天(tiān)在衡州衡(héng)山县等等，这里就是举两(liǎng)个例子(zi)，就(jiù)不(bù)和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜地，而七(qī)十二福(fú)地就(jiù)更(gèng)好找，因为记载更加详(xiáng)细(xì)，比如(rú)在江宁府句容县界(jiè)的(de)地肺(fèi)山、潭(tán)州长沙(shā)县的洞真墟、玉(yù)笋山南的(de)郁木洞等(děng)等(děng)，这里都(dōu)曾(céng)是得道真(zhēn)人隐居过(guò)的地方，因为真人曾(céng)在(zài)这里修行过，所以这些地方或(huò)多或少都是(shì)有一(yī)些传说的，久而久之就(jiù)被大家(jiā)传得(dé)越(yuè)来越神奇，所以(yǐ)就被称为了(le)“福地洞(dòng)天”。

　　不过(guò)也(yě)是有一些和道(dào)教有联系但是么有(yǒu)被(bèi)列(liè)入(rù)“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现(xiàn)在很多(duō)山上的建筑都被列(liè)入(rù)了(le)世界遗(yí)产，为了保护这些“福地(dì)洞天”还成立了“爱山基金会”。

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