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当断不断必受其乱是什么意思，当(dāng)断不断(duàn) 必受其乱下一句

　　“当(dāng)断不断，必受(shòu)其(qí)乱(luàn)”的(de)意思是(shì)办事犹(yóu)豫(yù)不决，反(fǎn)遭(zāo)受祸害牵累。

　　出自司(sī)马(mǎ)迁《史(shǐ)记·春申君列(liè)传》：“语曰(yuē)：‘当断不断，反(fǎn)受其乱’。

　　春(chūn)申君失朱英之(zhī)谓邪？”例句：这种时候，“当断(七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰duàn)不断(duàn)，必(bì)受(shòu)其(qí)乱”。

　　断：1、（长条形的(de)东西）分开成(chéng)为两段或几段。

　　《诗(shī)经·豳(bīn)风·七月》：“七月食瓜，八(bā)月断(duàn)壶(hú)。

　　”2、拦(lán)截(jié)；

　　阻截(jié)。

　　曹(cáo)操《上言(yán)破袁绍》：“从弟(dì)济(jì)阴(yīn)太守叙(xù)与绍(shào)书(shū)云(yún)：‘便欲送玺(xǐ)，会曹操断道。

　　’”3、隔(gé)绝；

　　不再(zài)连贯。

　　《礼记·儒行》：“过言不(bù)再，流(liú)言(yán)不极，不断其威(wēi)，不(bù)习其谋。

　　”4、斩杀；

　　宰杀。

　　《墨子·号令》：“诸盗守器械、财物(wù)及相盗者，直(zhí)一钱以(yǐ)上，皆断。

　　”5、戒除。

　　《梁书·文(wén)学传下(xià)·刘(liú)杳》：“天监十七年，自居母忧(yōu)，便长断腥膻，持斋(zhāi)蔬食(shí)。

　　”6、判定；

　　做(zuò)出决定。

　　《新唐书·太宗纪》：“是(shì)岁，天下断死罪者二十(shí)九人。

　　”7、起。

　　划分(fēn)时间的上限。

　　《汉书·艺(yì)文(wén)志》：“故《书(shū)》之所起远矣(yǐ)，至(zhì)孔子篹焉，上断于尧，下讫于秦，凡百篇。

　　”8、治，治理。

　　《文(wén)子·上(shàng)德》：“是而(ér)行之谓之断，非(fēi)而行之谓之乱。

　　”9、商量(liàng)决定。

　　周贺《留别(bié)南徐故人》：“未断却(què)来约，且伸(shēn)临去情(qíng)。

　　”10、果断；

　　不犹豫的。

　　《史记·李斯列传》：“断而敢行(xíng)，鬼神避之(zhī)。

　　”乱：1、理丝。

　　杨树达(dá)《积微居小(xiǎo)学述林》：“人以一手持丝(sī)，又一手持互以收之，丝易乱，以互收(shōu)之，则(zé)有条不紊，故字训治训(xùn)理也。

　　”2、治(zhì)理。

　　《论语》：“予有乱臣(chén)十人。

　　”3、扰乱(luàn)；

　　打乱；

　　使(shǐ)乱。

　　《孟子·告子下(xià)》：“行拂乱其所(suǒ)为。

　　”4、败坏；

　　破坏。

　　《礼记·礼运》：“坏法乱纪。

　　”

“当断则(zé)断，不受其乱。当断(duàn)不断，必受其难”是什么意思(sī)？

　　“当断(duàn)则断(duàn)，不(bù)受其乱。

　　当断不(bù)断，必受其难”的意思是：应该作决断的时候作决断， 然后不会为此而遭受祸(huò)害。

　　应(yīng)该(gāi)作(zuò)决断的时候笑氏不决(jué)断(duàn)， 一定(dìng)会为此而遭(zāo)受祸害(hài)。

　　出处：《史记·春申君列传(chuán)》——西汉·司马(mǎ)迁

　　原文：

　　“语(yǔ)曰(yuē)：‘当断不断，反受其乱’。