十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的望月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜(yè谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义)望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环(huán)境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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