没想到(dào)最近比(bǐ)较(jiào)火的一(yī)部古(gǔ)装神(shén)话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还(hái)在(zài)剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼(bī)饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她(tā)的人和她的音(yīn)乐一(yī)样(yàng)充满神秘(mì)感，但是听完金星(xīng)爆料之后了解真(zhēn)相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀(xiù)的人，应该对之前金(jīn)星在某一期节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨(sà)顶(dǐng)顶，于麻(má)麻是什么人大家都心知(zhī)肚(dù)明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘(mì)的外(wài)衣，可能(néng)很少有人真正了解(jiě)她，而她在央(yāng)视(shì)舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现(xiàn)在还(hái)历历在目(mù)，当时萨(sà)顶顶在(zài)微博(bó)可是被网(wǎng)友骂惨了，甚(shèn)至后来还(hái)被金星揭老(lǎo)底。

   
        金星爆料，在(zài)一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起(qǐ)三(sān)更(gèng)半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生(shēng)的名字也(yě)是自(zì)己(jǐ)建(jiàn)议的，金星(xīng)当时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱(chàng)起少数民族的(de)歌，还有了各种民族的(de)血(xuè)统，连名字和(hé)血(xuè)统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河(hé)南(nán)平顶(dǐng)山人，毕业于解(jiě)放(fàng)军艺(yì)术(shù)学院。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚(yà)军。随后(hòu)，连续两年(nián)登上(shàng)央视(shì)春晚(wǎn)演出。2005年，正(zhèng)式(shì)改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团  。2008年，凭专辑《万物(wù)生(shēng)》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚太地区(qū)最佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本人(rén)也(yě)一(yī)炮而红，专辑《天(tiān)地(dì)合》在中国(guó)内地的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提(tí)名香港(gǎng)电影金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲(qū)奖 ，2016年(nián)，登上央(yāng)视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结(jié)合的家庭(tíng)，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与(yǔ)姥(lǎo)姥过着(zhe)游牧(mù)生(shēng)活，游牧生活的经历草原(yuán)上的马(mǎ)头琴、长调以(yǐ)及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了影(yǐng)响，高(gāo)中(zhōng)毕业(yè)后就考(kǎo)取了解(jiě)放军艺(yì)术学院音(yīn)乐系(xì)，开始了她的音乐梦想。

   
     在(zài)外界人(rén)看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年(nián)音乐(lè)家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身世界乐(lè)坛(tán)。拥有令人(rén)惊羡的独特(tè)嗓音(yīn)、辨(biàn)识度，同(tóng)时她(tā)又对(duì)民(mín)族古老(lǎo)文化(huà)的研究和体(tǐ)验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族风情的(de)穿着，有(yǒu)着“神秘(mì)东方(fāng)女(nǚ)子(zi)”的(de)形象(xiàng)。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和(hé)拥(yōng)有浓郁(yù)民族(zú)风的艳丽(lì)服(fú)装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了她(tā)音乐之(zhī)外被人记(jì)住的强(qiáng)烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只(zhǐ)有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过(guò)不是(shì)佛(fú)经(jīng)中的(de)梵(fàn)文，有(yǒu)些(xiē)差(chà)别， 萨(sà)顶顶其实(shí)不会梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中(zhōng)的意境，把它们用音(yīn)乐表(biǎo)达出(chū)来，她也(yě)只是会读而已。

      
         梵文(wén)一直在流传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现(xiàn)今印(yìn)度23种官方文字及(jí)官方语(yǔ)言之一，直至二十世(shì)纪初(chū)梵文还是尼泊(pō)尔的官方(fāng)语言(yán)之(zhī)一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔(ěr)“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在(zài)印(yìn)度有(yǒu)数份用梵(fàn)文出(chū)版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查(chá)结(jié)果以(yǐ)梵语(yǔ)作为母语的人口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印度普查结(jié)果以梵语(yǔ)作为第(dì)二(èr)语言的(de)有(yǒu)194,433人。

  
        有人(rén)觉(jué)得挺了萨顶顶的《万(wàn)物(wù)生》觉得(dé)有点吓(xià)人，网上(shàng)有(yǒu)传闻(wén)说(shuō)，万(wàn)物生有两个版(bǎn)本，一(yī)是中(zhōng)文版，一(yī)是梵文(wén)版。梵文版歌词是(shì)百字明咒，中(zhōng)文(wén)版如果追寻原藏族的(de)特点而言，金(jīn)黄的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般(bān)指的(de)是藏八(bā)宝之一， 双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再(zài)生(shēng)的境地。

   
        其(qí)实(shí)《万物(wù)生(shēng)》是一(yī)张极尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉(chén)溺的专(zhuān)辑。
中文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你(nǐ)声特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的(de)河水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来(lái)你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走身(shēn)上落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰的(de)灰

我(wǒ)看见山(shān)鹰在(zài)寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

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Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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