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世(shì)界(jiè)四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四位世(shì)界文化(huà)名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文(wén)学家、日心说创(chuàng)始人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人(rén)文主(zhǔ)义作(zuò)家(jiā)之一弗(fú)朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传(chuán)统，被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了(le)一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代，其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰(lán)天(tiān)文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天(tiān)主(zhǔ)教(jiào)廷认(rèn)为他的日(rì)心说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并(bìng)无矛盾(dùn)，并经过(guò)长年的观察和计算完成他的(de)伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的(de)希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了(le)宗教(jiào)教育，进(jìn)修(xiū)道院当(dāng)了(le)修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊(là)文，来了解希腊(là)和罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医学(xué)，用了两(liǎng)个月的时间获得了学(xué)士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利(lì)埃大学(xué)的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第(dì)三(sān)部(bù)。

　　但不久国王(wáng)死去(qù)，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才(cái)获准回到5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟法(fǎ)国。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教书(shū)，教(jiào)书期间，他完(wán)成了《巨人(rén)传》的第(dì)四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在(zài)华人(rén)社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国(guó)文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大的(de)作家(jiā)，全世界最(zuì)卓越的文(wén)学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第(dì)一(yī)页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第(dì)一部(bù)，我就像(xiàng)一个生下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目(mù)中所占(zhàn)的位置也(yě)是独一无二的，没有任何其他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士(shì)比亚是马克思科学(xué)研(yán)究过程中从始至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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