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王宝强身价多少亿,马蓉分了王宝强多少家产

王宝强身价多少亿,马蓉分了王宝强多少家产 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文关怀,人(rén)文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些(xiē)方(fāng)面(miàn)是关(guān)注人的(de)生(shēng)存与(yǔ)发展的(de)。

  关于什(shén)么(me)叫人文(wén)关怀,人文关怀体现在哪些(xiē)方面以及人(rén)文(wén)关怀(huái)体现在(zài)哪(nǎ)些方面,什么叫(jiào)人(rén)文关怀 举例说(shuō)明,什么叫人文关(guān)怀文化(huà),什么叫人(rén)文关(guān)怀什么叫终(zhōng)极关怀,什么叫人(rén)文关怀(huái),你怎(zěn)么理解等问题,小编将为你整理以下的生活小知识:

什么叫人文关怀(huái),人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面(miàn)

  是(shì)关注人的(de)生存与发展的(de)。

概念起源

  人文关怀,一般认(rèn)为发端于西方的(de)人(rén)文主义传统,其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值,

  要(yào)求人(rén)的(de)个性解放(fàng)和自由(yóu)平等,尊重(zhòng)人的理性思考,关(guān)怀人的精(jīng)神生活等。

  在思想政(zhèng)治工作视野中,人文关怀是(shì)指尊重人的主体地(dì)位(wèi)和个性差(chà)异,关心人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求(qiú),激发人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性(xìng),促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

  具体(tǐ)来说(shuō),包括层(céng)层递进又(yòu)密切相关(guān)的几层涵(hán)义:

  1、承认人不仅作(zuò)为一种物质(zhì)生命的存(cún)在(zài),更是一种精神(shén)、文化的存在。

  2、承(chéng)认(rèn)人无论(lùn)是在推动社(shè)会(huì)发展还(hái)是实(shí)现(xiàn)自身发(fā)展方面都居(jū)于(yú)核心地位或支(zhī)配(pèi)地(dì)位。

  3、承(chéng)认人(rén)的(de)价(jià)值,追求人的社(shè)会价值和个体价值的统一、作(zuò)为手段和(hé)目(mù)的的统一。

  4、尊重人的主体(tǐ)性(xìng)。

  人(rén)不仅是物质生活的(de)主体,也是(shì)政治生活(huó)、精神生活乃至整个社会生活的(de)主体,因而也是改(gǎi)善(shàn)人的生活、提高人(rén)的生活品质的(de)主体(tǐ)。

  5、关心人的多方面、多层次的(de)需要。

  不仅关(guān)心人(rén)物质(zhì)层面(miàn)的需要(yào),更关心人精神文化层(céng)面的需要(yào);不(bù)仅创造条件满足人的生(shēng)存需(xū)要、享受需要,更(gèng)着(zhe)力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

  6、促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

  人的(de)全(quán)面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的发(fā)展,而不是由(yóu)外力强制的发展;是各方面素质(zhì)都得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差(chà)异(yì)性、特殊性基础上(shàng)的全面发(fā)展,是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发(fā)展(zhǎn)。

  人文(wén)主义是以人为本位(wèi)的世界观(guān),集(jí)中体(tǐ)现(xiàn)为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视(shì),它着眼(yǎn)于生命关怀(huái),着(zhe)眼于人性(xìng),注(zhù)重(zhòng)人(rén)的存在、人的(de)价值、人的意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精(jīng)神和情感。

  人既是(shì)社会的主体(tǐ)、历(lì)史的主体,又是自身(shēn)存(cún)在(zài)的价(jià)值主体,人不(bù)同(tóng)于(yú)一(yī)般(bān)的物,它(tā)的(de)根本是内在而非外(wài)在,因此(cǐ),文明(míng)建设的根本是精神。

  人文精神(shén)倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作人的(de)基本(běn)存在方式,社会要关注人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求,避免人的异(yì)化(huà)。

  改革开放以(yǐ)来(lái),我国经济飞速发(fā)展,人民的物质(zhì)生活水平得到了(le)极(jí)大的提高,物质文(wén)明的进(jìn)步使人们的衣(yī)食之忧得到解决,市场化为人们(men)带来了丰厚的利润(rùn)与物质的享(xiǎng)受,但市场经济的实用性与功利性特征,又导致了人文精神的弱化和消解。

  所(suǒ)以,在市场(chǎng)经济条件下,在现代社会(huì)的激烈竞争(zhēng)中,一方面是人们对精神情(qíng)感关怀(huái)的迫切需(xū)要必将(jiāng)替代对物质生活的迫切需要,另一方面却是(shì)这种需要与社会所能提供之间的深刻矛(máo)盾。

  因此,在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣传工(gōng)作会议上,江泽民(mín)总书记对宣传工作提出了以(yǐ)科(kē)学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求,这一思想立足于(yú)人的自身建设尤(yóu)其是精神文(wén)明建设,真正做到了高瞻远瞩,体现出(chū)了(le)最高(gāo)领导者的远见卓识,具有深远的意义。

  新(xīn)闻(wén)报(bào)道作为最重(zhòng)要(yào)的宣传(chuán)途(tú)径和最常见的(de)文化载(zài)体,应当担负(fù)起(qǐ)历史的重(zhòng)任,体现(xiàn)出深刻(kè)的人文(w王宝强身价多少亿,马蓉分了王宝强多少家产én)关(guān)怀。

  与此同时,人文(wén)精神的贯(guàn)注(zhù)又将(jiāng)深化(huà)新闻(wén)主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者的(de)思考与共鸣,从而(ér)完成新闻(wén)信(xìn)息价值和文化价值(zhí)的双重构建,使新闻报道(dào)赢得更(gèng)多的(de)读者,为(wèi)自(zì)身的发(fā)展开拓更为广阔的天地(dì)。

  从这一(yī)点来说,走进市场与(yǔ)人(rén)文关怀并不(bù)矛盾,二者(zhě)之间的关系(xì)是互动(dòng)的。

  人文关(guān)怀(huái)的(de)其核心在(zài)于(yú)肯定人性和(hé)人的(de)价(jià)值(zhí)。

  要求人的(de)个(gè)性解放和自由(yóu)平等,尊重人(rén)的理性思考(kǎo),关怀人的精神生活等。

  在(zài)思想政治工作(zuò)视野中(zhōng),人文关怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个(gè)性差异,关心人丰(fēng)富多样的个体需求,激发人的主动(dòng)性积极性创造性,促进人的自由全面发展。

  人文关怀的提出,体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的关怀、社(shè)会(huì)对人的(de)关爱,严(yán)肃(sù)的思(sī)想政治工作(zuò)开始关心(xīn)人内心(xīn)的感受,引导人们正确对(duì)待自己、他人和社(shè)会,正确对待(dài)困难(nán)、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思?

  人(rén)文关(guān)怀就是对(duì)人的生(shēng)存状况的(de)关怀、对人的(de)尊严(yán)与符合(hé)人性的生活条件的肯定(dìng),对人类的(de)解放(fàng)与自(zì)由的追求。

  人文(wén)关(guān)怀,一(yī)般(bān)认(rèn)为发端于西方的人(rén)文主义传统,其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价值。

  人文关怀是对人的生存(cún)状况的关注、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性的生活(huó)条件的肯定和对人类的解放与自由(yóu)的追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精神在西周初期就已经初(chū)见(jiàn)端倪,到(dào)春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形(xíng)成,自此以后,在中(zhōng)国社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰,成(chéng)为中国文(wén)化(huà)的精神和灵魂(hún)。

  中(zhōng)国(guó)古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文(wén)一词(cí),意指人际(jì)间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

  在中国传(chuán)统人文(wén)关(guān)怀思想中,在处理人(rén)与人之(zhī)间的(de)关系方面,提出了忠(zhōng)义理(lǐ)智信等(děng)规范,在处世立身方(fāng)面提出(chū)诸(zhū)如自强、知耻、明智、节(jié)制等规(guī)范,同时,在远神近人(rén)、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对(duì)于真(zhēn)善的追求王宝强身价多少亿,马蓉分了王宝强多少家产等方面做出了规范和警(jǐng)示。王宝强身价多少亿,马蓉分了王宝强多少家产p>

  儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人事(shì)方面,提倡(chàng)以礼治国、以礼行世,为(wèi)儒家(jiā)文(wén)化开辟(pì)了一条远神而(ér)近人的人文主义道路(lù)。

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