君子(zi)性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句(jù)式？是“假于物”是(shì)介(jiè)宾结构后置，即“于(yú)物假(jiǎ)”，意思是(shì)“向(xiàng)外物借助(zhù)”的(de)。

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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式(shì)出自哪里(lǐ)，君(jūn)子(zi)性(xìng)非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么不同，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是历来为人们所传诵(sòng)的(de)名篇，其中(zhōng)有些警句，已成为勉(miǎn)励学(xué)习(xí)常用的成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三段，在随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么原文中本(běn)不相连(lián)，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻取之于人们熟悉(xī)的事物，又包含(hán)丰(fēng)富的含(hán)义，因此(cǐ)，道理能说(shuō)得(dé)浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道理外(wài)，几乎(hū)都(dōu)是(shì)比喻(yù)。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点，这是本文在写作上的(de)一大特色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异(yì)也，善假于物也(yě)出自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确(què)的表(biǎo)述是：“君子(zi)生非(fēi)异(yì)也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么竖(shù)裤：君(jūn)子的资质秉(bǐng)性（跟一(yī)般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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