相信大家对陶(táo)渊明(míng)的桃花源记都不陌(mò)生。上学的时候也都学过。对于世人来说桃花源是一(yī)个不可(kě)多得的地方。同时也(yě)是很多(duō)人非常向往的地方(fāng)。唯美的田园生活。让(ràng)看过桃花源记(jì)的人有一种流连忘(wàng)返的感觉。但是(shì)现(xiàn)在有人(rén)细细的分析了桃花源这个(将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》gè)地方。也有人做出(chū)了不同的解(jiě)释。有(yǒu)人说桃花源(yuán)其实就是一个死人国，原本唯美(měi)的画面感一下子变成了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其(qí)实(shí)是(shì)死人国吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外(wài)桃(táo)源。对于在繁华都市生(shēng)活(huó)久了的人。多(duō)么渴望能够一个(gè)这样的地方可以(yǐ)栖息(xī)养老。也(yě)不枉此生。但是现(xiàn)代人对这个桃(táo)花(huā)源却赋予了不(bù)一(yī)样的另一番色(sè)彩。一起(qǐ)来看看大家都有什(shén)么样新的解释。

因为在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释(shì)是阡陌(mò)指的是通往(wǎng)坟地的小路。“初(chū)极狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这(zhè)和(hé)墓葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很(hěn)整齐(qí)像是墓地里的(de)坟墓整(zhěng)齐(qí)的排列(liè)。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有(yǒu)人推测这些人都是在(zài)秦(qín)朝(cháo)时候战乱中死去(qù)的亡(wáng)魂生活在(zài)这里。

桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国

而且渔夫从这里出去的时候(hòu)做的(de)记号(hào)后(hòu)来(lái)都不见了。太守派(pài)人(rén)按(àn)照(zhào)渔夫说(shuō)的路来说结果迷路了，连回去(qù)的路也没有找到。这可能(néng)是(shì)那些阴魂(hún)为了找替身好投胎。所以(yǐ)把这些人困在了死人国。南阳刘(liú)子冀，未(wèi)果，寻病终，是(shì)因为这件事像一个诅咒一样害(hài)了刘(liú)子冀最后丧(sàng)命(mìng)。这件事情后(hòu)来(lái)也从此再无(wú)人提起。直到最后这件事情(qíng)传到(dào)了陶渊明(míng)那里。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很多(duō)网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的看(kàn)法。就像是当(dāng)初大家对桃花(huā)源记的理解一样。那是(shì)一(yī)个世人向往(wǎng)的恬(tián)静的美(měi)好的田园生活的地方。那里(lǐ)没有(yǒu)战争与(yǔ)世无争，环境优美青山(shān)绿水(shuǐ)，与外面的(de)世界形成(chéng)了鲜明的对比。所(suǒ)以大家(jiā)也理(lǐ)解为(wèi)这只是作者(zhě)对美好生活的一种(zhǒng)渴望和向(xiàng)往。同样的原文大(dà)家理解出(chū)来的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多(duō)事情如果(guǒ)理(lǐ)将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》解的太(tài)深(shēn)还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的(de)。

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