杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文(wén)，列(liè)子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的那人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西(xī)，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个(gè)杞国人才(cái)放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗(àn)中化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说(shuō)：“天下本(běn)来(lái)无(wú)事，都是(shì)人自(zì)己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文(wén)如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地方(fāng)，于(yú)指渗(s安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的hèn)是(shì)睡不(bù)着吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚的气(qì)体罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地(dì)上进行(xíng)，为什么还(hái)担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过(guò)杞人担(dān)忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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