推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句(jù)，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛(太深是一种什么体验，太深是不是不好dǎo)即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思(sī)考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确(què)定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴举(jǔ)京师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字更(gèng)精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第(dì)三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的(太深是一种什么体验，太深是不是不好de)一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思(sī)考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的事物(wù)，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方法，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一(yī)军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑马而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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