赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶(yè)落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。
<十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思br>不过(guò)从科(kē)学(xué)的(de)角度看待(dài)，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的(de)活(huó)，而那些(xiē)死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编(biān)了一些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽(mào)，所以路(lù)人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了(le)都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅(fú)度(dù)活动性。
十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思>赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用(yòng)细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大(dà)力气才(cái)能(néng)拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高(gāo)至低的(de)，大多是(shì)下(xià)坡(pō)路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡(pō)路(lù)，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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