一山放过一(yī)山拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗(shī)是“一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一(yī)山拦”，全诗内容是：莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢的(de)。

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一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人(rén)杨万(wàn)里创作(zuò)的七(qī)言绝句(jù)组诗(shī)作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于(yú)从日常(cháng)生活里(lǐ)人(rén)们(men)习(xí)见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个(gè)上(shàng)山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而(ér)不说破，给(gěi)读者留(liú)下(xià)悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了(le)一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也(yě)都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过(guò)写山区(qū)行路(lù)的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有普遍意义的(de)深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都(dōu)要(yào)对前进道路上(shàng)的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人(rén)啼(tí)”意思是正是(shì)路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在(zài)声(shēng)声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下(xià)这组中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称(ch中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵ēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)

　　一(yī)山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的(de)包围之(zhī)中(zhōng)，你(nǐ)刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南(nán)山(shān)区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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