粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间的意思(sī)？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出来，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当(dāng)做很平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个>

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士(shì)仁(rén)人无(wú)论面临着怎样严(yán)峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白(bái)在人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格(gé)的(de)真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人，不(bù)言(yán)人(rén)而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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