2、一直以来(lái)，以为《西游记》中的人(rén)物除唐(táng)太宗、玄(xuán)奘(zàng)和尚等人(rén)以外，其他的都是虚(xū)构出来的。不过，在1997年的一个考古发现，不由(yóu)得让人怀疑虚拟人物中的孙悟空的确存在。1997年的一天，考(kǎo)古学家在福建顺(shùn)昌县地区的(de)一座占地面(miàn)积约为20平(píng)米(mǐ)的庙(miào)宇中发现一座合葬墓，据当(dāng)地(dì)的(de)地方志、墓志铭和碳(tàn)素检(jiǎn)测佐证，这应该是明朝时(shí)期(qī)才有的。

　　3、让发现者感到很(hěn)惊讶的是，墓(mù)碑上(shàng)的墓(mù)主人名称相当吸引人，分别(bié)为齐天大圣和通天大圣。两(liǎng)个(gè)墓碑(bēi)的长度均不(bù)过两(liǎn走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受g)米(mǐ)、宽度(dù)均不过(guò)一米，但(dàn)上面的花纹(wén)极其精细，犹如天工(gōng)开(kāi)物，不(bù)免让(ràng)人(rén)肃然起敬。那么，里面(miàn)真的躺着孙悟空(kōng)吗?最早(zǎo)记载有孙悟空的是元代杨景贤原著的(de)《西游记》。书中认为(wèi)，齐天大圣共有5个兄(xiōng)弟姐妹，他们分别是骊山老母、齐(qí)天大(dà)圣、通(tōng)天大圣(孙悟空自称)、巫枝祇圣母和(hé)耍耍三郎(láng)。

　　4、能证(zhèng)明孙悟空(kōng)身份的，只有金箍棒最为可信(xìn)，其他(tā)的极有可(kě)能是杜撰或者是“衣冠冢”。当然，在不同版本中的(de)孙悟空(kōng)是(shì)不一样(yàng)的(de)，所以(yǐ)身份值(zhí)得让(ràng)人怀疑，加(jiā)之背标上虚构人物(wù)的标(biāo)签，让(ràng)人(rén)很难相信他存在(zài)。能(néng)够说明一点(diǎn)是明代作者吴承恩的孙悟空(kōng)形象，灵感大多来源于杨景贤的作品。他(tā)所塑造(zào)的齐天大(dà)圣不是通天大圣(shèng)的(de)二(èr)弟，而是集合五(wǔ)兄弟姐妹(mèi)能力于(yú)一(yī)身的新(xīn)圣，是(shì)上(shàng)能够“大闹天宫”、下可(kě)以“直捣(dǎo)地(dì)狱”的(de)拥有72变的泼猴。所(suǒ)以(yǐ)，所(suǒ)发现的齐(qí)天大圣(shèng)和通(tōng)天大圣墓穴是来(lái)自杨景贤(xián)的(de)作品中的神(shén)话形象，而(ér)不(bù)是明朝时期才诞生的孙悟空墓穴。至此答案已经很明了，此(cǐ)孙悟(wù)空非彼孙悟空。

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