徐太志恶魔(mó)事件发生(shēng)在1994年，想要(yào)知道这件事情的经过(guò)，首先(xiān)我们必须要来了(le)解了解徐(xú)太志到底(dǐ)是一个(gè)怎样的人，徐太志(zhì)的(de)职业是歌手，在韩(hán)国乐坛(tán)中(zhōng)他算得(dé)上是(shì)名气非(fēi)常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志(zhì)的身(shēn)上还(hái)有(yǒu)一种魅(mèi)力是让(ràng)人(rén)莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大家(jiā)还是会(huì)对他印(yìn)象深刻，既然徐太志(zhì)是这么一位有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首(shǒu)尔(ěr)的徐太志原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋(péng)友组建乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐(xú)太(tài)志加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解(jiě)散成员各奔前程的命(mìng)运，一直到(dào)90年(nián)代(dài)，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个(gè)组合(hé)开创了韩国偶像组合(hé)和(hé)流行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔(mó)事件(jiàn)其实是说他在1994年发表(biǎo)过组(zǔ)合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的(de)一张，就是这(zhè)张专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大(dà)家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶(yà)和争议的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批(pī)判的对象”存在，他这样的(de)歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔(mó)事件就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流传(chuán)“撒旦(dàn)说”偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗，关(guān)于(yú)“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达了(le)撒旦的(de)信息(xī)”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到(dào)“血(xuè)不足(zú)”这样的声音。尽管徐太(tài)志本人极力否认，但一部分宗教人(rén)士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的(de)说法(fǎ)完全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的(de)传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确(què)实有一(yī)种魅力会让(ràng)人莫(mò)名(míng)其妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此就说(shuō)他是恶魔就有(yǒu)点(diǎn)太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引起争议(yì)的新闻被(bèi)放(fàng)大都会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家(jiā)如果再碰上(shàng)一些匪夷所(suǒ)思(sī)的(de)传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定要(yào)不(bù)要站队。

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