太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法力(lì)，座下(xià)九头狮子(zi)一(yī)声吼(hǒu)就能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业(yè)力(lì)的象征(zhēng)血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一(yī)样救(jiù)苦救(jiù)难，大(dà)慈(cí)大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太(tài)乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神(shén)祇共同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名第二(èr)的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行(xíng)政外(wài)，他(tā)还兼(jiān)任军事(shì)类的职位。

　　军事(shì)上的职位(wèi)包括东天(tiān)门(mén)的军事(shì)部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门(mén)，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是(shì)前(qián)辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他(tā)的(de)权势(shì)未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是(shì)老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫微大帝，他是四御(yù)排(pái)名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好几个大帝也(yě)都是属于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责(zé)三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要(yào)的(de)是(shì)，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编(biān)的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而(ér)功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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