其(qí)远(yuǎn)而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么(me)读音是(shì)一(yī)、读音“邪”为多音字，可读作xié,yá,yé,yú,xú的。

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其(qí)远而(ér)无所至极邪的(de)邪怎么读音，卯怎么读音

　　“邪”为多音字，可读(dú)作(zuò)xié,yá,yé,yú,xú。

　　二、基本(běn)解释(shì)

　　1、xié

　　① 不正当，不正派(pài)：～恶（è）。

　　～念(niàn)。

　　～说。

　　②中医指引起疾病的环境(jìng)因素：寒～。

　　风～。

　　③迷信的人指鬼神给予的灾祸(huò)：中（zhòng）～。

　　④妖异怪诞：～魔。

　　～术(shù)。

　　⑤古同“斜”。

　　2、yá

　　古同“玡”，琅玡(yá)山。

　　3、yé

　　古同“耶(yé)”，用在句子末尾(wěi)表疑问(wèn)词。

　　4、yú

　　古同“馀”，为“余”的异体字，表什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间示剩(shèng)下(xià)来的，多出来的。

　　5、xú

　　古同“徐”，缓慢。

　　扩展资(zī)料

　　“邪”的字源演变

　　“琊”和“邪(xié)”是“玡”的异体字(zì)。

　　牙，既是(shì)声(shēng)旁也是形旁，是“讶”的省略，表示惊(jīng)诧无(wú)语。

　　玡(yá)，甲金篆(zhuàn)隶字形暂(zàn)缺，楷书（王，玉(yù)，即“琅”，玉(yù)砌回(huí)廊）（牙，即“讶”），表(biǎo)示美得令人惊讶的玉砌回廊。

　　楷(kǎi)书异体(tǐ)字“琊”加“双耳旁”（邑，借代宫殿），强(qiáng)调宫殿(diàn)区(qū)内(nèi)的玉砌廷(tíng)廊。

　　楷书异体字“邪(xié)”（篆(zhuàn)文）省(shěng)去“琊”字中(zhōng)的“王”（玉）。

　　造字本义：名词，宫殿(diàn)区内(nèi)令人惊艳的玉砌回廊。

　　古籍多以“琊”代(dài)替“玡(yá)”。

　　“琅(láng)”和“琅”（郎）是(shì)宫(gōng)殿区内(nèi)用冰(bīng)清(qīng)玉洁(jié)的(de)白色(sè)大理(lǐ)石砌(qì)成(chéng)的廷廊(láng)；

　　“玡(yá)”和“琊”（邪(xié)）是宫(gōng)殿区内令人惊艳的(de)玉砌(qì)回廊。

　　因此古籍中“琅(láng)玡”也写作“琅琊”，或写作“琅邪(xié)”，或写作“琅琊(yá)”，或写作“琅邪”。

其正色邪怎么读(dú)天之苍(cāng)苍,其正色(sè)邪(xié)?其远而(ér)无(wú)所至极邪 中的两个邪字怎么读

　　同耶（ye）.音椰,一(yī)声,句末（或语末）助词(cí).可译为“吗或呢?”

　　“天色深(shēn)芹困蓝,是它的(de)真(zhēn)正颜色(sè)呢?还是因为天高(gāo)远而看不到(dào)尽头呢?”从这(zhè)句译文看,它是一个选择问句,原句中的两(liǎng)个其字(zì),译(yì)为“是……还什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间是……”

　　课本上的注释也是如此(cǐ)翻译的,不仅如此,它还在译文后专(zhuān)对(duì)“其(qí)”字作了解释,“其”用在嫌磨念选择句中,加强揣测(cè)语气.这个解释很折中(zhōng),也(yě)许正因为如此(cǐ),才导致了两种游余(yú)说(shuō)法.——

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